三體文明《思想道場》日本匠心精益游學(xué)

城市風(fēng)光

太宰府

太宰府天滿宮是位于日本福岡縣太宰府市的神社。祭祀平安時代的學(xué)問家菅原道真。同時也是菅原道真的墓地。和京都的北野天滿宮并列為日本全國天滿宮的總本社 。

天滿宮供奉的菅原道真公，在日本譽(yù)為「學(xué)問之神」與「書法之神」，已有1100年的歷史，受到全日本的尊敬。這里是祈求金榜題名的圣地，許多疼愛孩子的家長和在即的高中生都來此求其保佑，每年有多達(dá)700萬人來此參拜祈福，在小木板上寫下他們期望成功的愿望。企業(yè)可以通過導(dǎo)入技能獎勵政策，規(guī)劃員工成長晉級通道等措施來建設(shè)軟硬學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)和激發(fā)員工自主學(xué)習(xí)的意愿。

UVCA時代，諸多不穩(wěn)定因素讓中國企業(yè)的生存環(huán)境日漸惡劣，陷入困境的企業(yè)正在面臨著轉(zhuǎn)型升級、提升內(nèi)核的要求，越來越多的企業(yè)開始嘗試推出精益生產(chǎn)，希望運用精益打造低碳運營模式，增強(qiáng)企業(yè)的價值識別和創(chuàng)新精神，使企業(yè)在未來日益激烈的市場競爭中搶得先機(jī)，獲得競爭優(yōu)勢。另一個是“經(jīng)營活動”的創(chuàng)新，也就是說，企業(yè)高層的經(jīng)營活動也要進(jìn)行持續(xù)不斷的創(chuàng)新，特別是在戰(zhàn)略思考和商業(yè)模式研究方面要與時俱進(jìn)，不能“只埋頭拉車，不抬頭看路”。

三體文明組織的為期一周的《日本精益之旅》，旨在幫助中國企業(yè)學(xué)習(xí)原汁原味的精益管理（TPS，Toyota Production System）思想，提升企業(yè)管理者對精益的理解，推動TPS轉(zhuǎn)化為中國生產(chǎn)方式（CPS，China Production System）,實現(xiàn)以品質(zhì)、低成本和率響應(yīng)市場需求?？袋c改善的ji致，如何做到從人--物--規(guī)則的全方面改善，歐姆龍工廠作為日本一家中小型制造業(yè)，改善的做法和經(jīng)驗非常值得中國企業(yè)借鑒和學(xué)習(xí)。

此次《日本精益之旅》的導(dǎo)師佐田芳啓，是原豐田教官，擁有42年的豐田工作經(jīng)驗，九州豐田育財中心的創(chuàng)始人之一，在豐田任職期間曾到加拿大，美國指導(dǎo)當(dāng)?shù)氐呢S田現(xiàn)場8年，作為改善專家曾經(jīng)指導(dǎo)中國南車集團(tuán)，深圳泰日升，正泰電器等多家中國企業(yè)。

企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略-自主創(chuàng)新經(jīng)營

自主創(chuàng)新經(jīng)營理論是筆者借鑒豐田、三星、京瓷和理光等跨國企業(yè)管理經(jīng)驗，并結(jié)合中國國情與文化實際，精心獨到架構(gòu)起來的，屬于中國人自己的管理理論。經(jīng)過我們多年的推動與實踐，自主創(chuàng)新經(jīng)營理論已經(jīng)在許多本土企業(yè)得到運用，成果累累。

自主創(chuàng)新經(jīng)營理論的價值貢獻(xiàn)

自主創(chuàng)新經(jīng)營理論可以拆分為“自主”和“創(chuàng)新經(jīng)營”兩個關(guān)鍵詞。

自主，一方面是企業(yè)經(jīng)營者的一種意志表達(dá)，是經(jīng)營者主動尋求創(chuàng)新變革的強(qiáng)烈意愿。另一方面，是企業(yè)經(jīng)營過程中始終追求的一個目標(biāo)，即通過持續(xù)推動變革活動，打破惰性，逐步培養(yǎng)團(tuán)隊自主自發(fā)參與革新活動的良好狀態(tài)和習(xí)慣。

創(chuàng)新經(jīng)營，隱含著交互促進(jìn)的兩個意思，一個是“創(chuàng)新活動”的經(jīng)營，即通過一定的機(jī)制、制度安排和形式多樣的手段措施，營造濃厚創(chuàng)新改善氛圍，并持續(xù)推動企業(yè)內(nèi)員工廣泛參與的技術(shù)和管理創(chuàng)新活動；另一個是“經(jīng)營活動”的創(chuàng)新，也就是說，企業(yè)高層的經(jīng)營活動也要進(jìn)行持續(xù)不斷的創(chuàng)新，特別是在戰(zhàn)略思考和商業(yè)模式研究方面要與時俱進(jìn)，不能“只埋頭拉車，不抬頭看路”。只要持續(xù)推進(jìn)這項活動，就可以及時消除現(xiàn)場缺陷，糾正錯誤，提高效率，并提升班組解決問題的意識和能力。