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西藏自治區(qū)藝術學校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶,琴身全長115厘米,六弦,六音,弦粗,依次漸細,至第四弦為尼龍弦,第五弦為尼龍纏鋼絲弦,第六弦細,為鋼絲弦。六弦分別按四度定弦為;B,e,a,d1,g1,c2.平措頓珠先生還借鑒了三弦,琵琶等彈弦樂器的演奏方法,在扎木聶采用了換把演奏,一般可換三個把位,音域B一c3,達三個八度,并能轉調演奏。
扎木聶,可用于獨奏,合奏或伴奏,適合民族樂隊使用。
鷹笛有兩種,一種是藏族鷹笛,就是今天要介紹的,另一種是塔吉克族鷹笛,這兩種都是由鷹的翅膀骨的,一般用于獨奏。藏族鷹笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肅省的藏族地區(qū)。有春播、上山、下山等曲目。藏鷹笛又叫做“龜鈴”,它是藏族地區(qū)的一項傳統(tǒng)樂器,迄今已有1700余年的悠久歷史。它的音色有很強的穿透力和力,但是我們在生活當中已經很難見到真正的鷹笛。在藏民族的心目當中,鷹是神鳥。傳說中,鷹在生命的后時刻會沖著太陽飛去,直到化為灰燼。因此,在地面上很難見到它的尸骨。不過,偶爾因為氣候極端惡劣,雄鷹沒能飛過雪山而被凍死,人們才會在海拔4000米以上的雪山上發(fā)現(xiàn)它們的尸骨。
法鼓是藏傳中的禮贊法器之一
法鼓是藏傳中的禮贊法器之一,種類很多,如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等,主要用于慶典、節(jié)日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。曲柄鼓的鼓錘是彎的,就像一張弓,鼓面直徑約1米,下有一柄。誦經時,左手持鼓柄,右手用曲柄鼓錘敲擊伴奏。嘎巴拉鼓,藏語稱“扎瑪如”,鼓腰箍鑲寶石鏤花金片,墜飄帶,兩面蒙皮,鼓體有木、和人頭骨幾種。法會上嘎巴拉鼓多與金剛鈴一起演奏。
?扎木聶歷史淵源
藏族是個能歌善舞的民族,早在1300多年的松贊干布時期以前,就有了較完整的歌舞。札木聶于唐代從內地傳入西(音zang或cang),從古代壁畫上,可見到既有用手拔彈的札木聶,也有用弓拉奏的札木聶。
《辭?!罚骸霸韭?,……形制大小個一,琴身木制,共鳴箱似切開的葫蘆狀,以蛇皮或羊皮蒙面,琴桿較長,無品,張六弦,相鄰兩弦各為一組,分三組,按四度關系定弦”。