大理石墓套加工批發(fā)

石頭做的墓碑早出現(xiàn)在漢代，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)石雕技藝已經(jīng)掌握得非常熟練了，石因?yàn)樗灰赘癄€，且保存年限久的原因，很好地體現(xiàn)了人們對(duì)逝者的思念之情，不腐朽代表不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變思念，而長年限很好的表現(xiàn)了這份情感，永恒，長久的意思。所以石碑無疑在結(jié)構(gòu)牢固等實(shí)用性方面，還是在情感融入方面，都好過于木碑，自然也就慢慢的取代了木碑。

中國石墓碑的發(fā)展受非常多方面因素的影響，地區(qū)文化，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，工藝美學(xué)，社會(huì)環(huán)境，文化傳播，藝術(shù)結(jié)構(gòu)，文化，外來元素等等多方面的影響，所以出現(xiàn)了形形色色不同款式，不同造型的墓碑作品。從批量化到定制化，后到個(gè)性化，直到今天，石墓碑通過與其他材質(zhì)的結(jié)合，使它更加精致、更具藝術(shù)感。

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上圖中的藝術(shù)墓碑是采用印度蘭彩制作而成，墓碑雕刻了蓮花元素，蓮花具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”"花中君子"的美譽(yù)，又是佛的化身。逝者長眠于生機(jī)盎然的藝術(shù)碑下，既可以尊享靜謐的環(huán)境，又可以寬慰生者的喪親之痛，體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的精心制作。

鏡中鑲嵌一塊銅牌淺浮雕，顏色為淺咖啡13#，底紋為砂礫底。銅牌淺浮雕的呈亭子造型，鏡面雕刻波瀾水紋，與印度蘭彩的石材質(zhì)本質(zhì)紋路相結(jié)合，營造出一幅山中流水的美麗景色。亭子有休息、乘涼的功能，在墓碑上鑲嵌亭子造型的淺浮雕銅牌，代表逝者在這座藝術(shù)墓碑下安息，欣賞著山川美景，遠(yuǎn)離城市喧囂。

如今，國內(nèi)公墓陵園里的墓碑造型不再是以往整齊羅列的傳統(tǒng)墓碑，而是營造出個(gè)性化獨(dú)特造型的藝術(shù)公墓陵園。以上介紹的藝術(shù)銅牌墓碑個(gè)性化顯著，特別是加上銅牌裝飾，使得整座墓碑更加凸顯精致有檔次，這是新的藝術(shù)墓碑造型，它同樣承載著人們對(duì)逝者的緬懷與牽掛。

墓碑石荒料的挑選自身的品質(zhì)對(duì)出材率危害非常大，所挑選的墓碑石用荒料應(yīng)無裂紋、無、沒有顏色線，規(guī)定吸水性低、物理學(xué)特性平穩(wěn)、結(jié)晶體勻稱?；牧系膲K度對(duì)墓碑石生產(chǎn)加工危害不象生產(chǎn)加工板才那麼突顯，但從確保同一套墓碑石的顏色、顆粒尺寸勻稱一致考慮到，還應(yīng)取用具備一定塊度的荒料，做為墓碑石用料。 墓碑手工雕刻的樣式各種各樣，依據(jù)死者死前的愛好來訂制，但擺脫不上道教文化。魯迅曾言：“我國根本全在道教”。強(qiáng)調(diào)了道教文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深刻影響。包含在喪葬文化中，也可以見到道教文化的危害，其反映在墓碑上所蘊(yùn)涵的深厚道教觀念。

墓碑和陽宅一樣，有損壞、滲水、毀壞或者別的生物進(jìn)到都是會(huì)使躁動(dòng)不安，進(jìn)而對(duì)后人子孫后代有不太好的危害，因而在我國的清明時(shí)節(jié)就擁有祭掃這一說。自然也是有按時(shí)悼念祖先、緬懷故友的一種劇情在里面。說白了清明時(shí)節(jié)雨競(jìng)相，行人欲斷魂，便是那么個(gè)來源于。 為防止墓碑出現(xiàn)毀壞、錯(cuò)漏的狀況，就需要挑選經(jīng)久耐用、耐腐蝕抗風(fēng)化層的大理石。遠(yuǎn)去的先祖、先祖有棲身之所，后人才能夠安心的過好自身的生活，因此 在中國有那樣一個(gè)傳統(tǒng)式，要是稍有標(biāo)準(zhǔn)的家中，針對(duì)盡可能保證厚葬。