銅鼓,公元前7世紀開始出現(xiàn),一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等西南少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓全部銅鑄,一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分,高約三十公分(個別的較大)。鼓腔中空,無底。兩側(cè)有銅環(huán)耳。鼓面和敲身都刻有精致的花紋。大體上滇系銅鼓體型較小,花紋大都用單弦分暈,暈圈構(gòu)成大小寬窄的變化。 銅鼓按不同形制和花紋,分為八個類型:萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。廣西北流出土一面銅鼓,高67.5、面徑166厘米,重300公斤。是現(xiàn)今世界大的銅鼓。全國各地收藏的銅鼓已達1400面,分散在中南、西南各地民間還有200余面。中國是世界上發(fā)現(xiàn)銅鼓數(shù)量多、鑄造和使用銅鼓時代早、歷史長的地區(qū)。在古代,少數(shù)民族統(tǒng)治者,曾以占有銅鼓的多少,作為代表自己統(tǒng)治大小的象征。后流傳到東南亞地區(qū),如仰光,作用巨大。一般用于祭祀、樂器、召集、婚慶、節(jié)日等等。


據(jù)《興文縣志》記載,明王朝的萬歷年間了川南行懸棺葬的民族--都掌蠻以后,獲“銅鼓九十三面”,都掌人首顧阿大泣日: “鼓聲宏者為上,可易千牛,次者七八百,得鼓二三,便可僭號稱王,鼓山顛,群蠻畢集,今已矣。鼓失而蠻運終矣。壯鄉(xiāng)銅鼓是中華民族古代文化藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,它充分體現(xiàn)了廣西少數(shù)民族的歷史文化面貌?!薄短藉居钣洝份d北宋時期居住兩廣一帶的少數(shù)民族“俚僚貴銅鼓,以高大唯貴?!Q此鼓集眾,到者如之。有是鼓者,極為豪雄。


壯鄉(xiāng)銅鼓,是流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓約在春秋晚期出現(xiàn),關(guān)于銅鼓的記載,自漢以來常見。西南少數(shù)民族地區(qū)盛行銅鼓,所以保存下來的銅鼓較多。銅鼓縣地處贛西北邊陲,修河上游,介于東徑114°05′至114°44′,北緯28°22′至28°50′之間。廣西的銅鼓,至少可以追溯到公元世紀。田東縣鍋蓋嶺戰(zhàn)國時期墓中出土的銅鼓就是物證?!恶R援列傳》中說道:東漢初伏波將軍馬援南征交趾“得駱越銅鼓”,其事也可能發(fā)生在廣西境內(nèi)。自漢代以后,壯鄉(xiāng)銅鼓鑒于文獻記載者,可謂史不絕書。
