隨著東西貿(mào)易交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年(1684年)清廷平定臺灣以后，禁海開放，西洋制品開始涌入，西洋琺瑯便由廣州等港口傳入中國，并就地設(shè)廠研制，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺瑯。當(dāng)時，廣州的產(chǎn)品多保留著西方文化的韻味，由于燒造技術(shù)不高，釉料呈色不穩(wěn)定?？滴跷迨四?1719年)，聘請法蘭西畫琺瑯?biāo)嚾岁愔倚艁砭趦?nèi)廷琺瑯處指導(dǎo)燒造畫琺瑯器。其式樣、圖案主要是中國風(fēng)格，少有西方畫琺瑯的特點。


年羹堯在得到這次賞賜之后，于這年的二月三十日、三月初三日、四月十一日、四月二十二日，又接二連三地被賞賜以琺瑯彩瓷器。如雍正二年四月二十四日，年氏在上疏的奏折中說:"(雍正二年)四月二十二日由驛齋到御賜臣仿琺瑯茶杯兩匣，臣叩頭祗領(lǐng)訖。伏覩此種窯器，顏色清麗，制作精雅，實不讓前代之五彩佳品也!岳鐘琪于四月十五日領(lǐng)兵進(jìn)剿番賊，俟其事后回寧，臣當(dāng)宣旨賞給四個另行謝恩外，所有感激微忱，謹(jǐn)繕摺恭謝以聞。雍正二年四月二十四日具。


從傳世品看，雍正時期的琺瑯彩瓷器除了少數(shù)如康熙朝琺瑯彩瓷器那樣以色地裝飾外，大多是在潔白如雪的釉面上直接彩繪。器物造型有瓶、碗、盤、碟、盅等，均雋秀典雅，胎體輕薄，有的達(dá)到半脫胎的程度。這些白瓷胎除了極個別為清宮收藏的明代永樂白瓷外，絕大多數(shù)是由當(dāng)時景德鎮(zhèn)御窯廠提供。其中雍正七年一次就提供四百六十件，是歷次當(dāng)中的一批，這就是檔案記載的"雍正七年二月十九日，怡親王交有釉水瓷器四百六十件，系年希堯燒造。


雍正琺瑯彩瓷器在圖案裝飾方面，一改康熙琺瑯彩只繪花卉，有花無鳥的單調(diào)局面，大量出現(xiàn)描繪院畫風(fēng)格的花鳥、花卉、竹石、山水等圖案，畫面空白處題以書法極精、內(nèi)容文雅的相應(yīng)詩句，而且詩文的引首都有一方朱文閑章，句末則有或兩方皆朱文、或上為白文下為朱文的閑章。雍正琺瑯彩瓷器真正成為制瓷工藝與詩、書、畫、印相結(jié)合的藝術(shù)珍品。