石麒麟常用于鎮(zhèn)宅、聚財(cái)，也放置于陵園里。石麒麟在古時常用陵園里，其源頭早可追尋至東漢時期。在東漢時期陵墓石雕一度盛行，但由于三國及兩晉時期的連年及為防止盜墓而在上層社會中流行了薄葬制度，帝王諸侯陵墓前的雕像石刻。到了南北朝時期，由于社會的相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，使追求奢靡之風(fēng)再次泛起，帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓，這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會的風(fēng)尚，作品的藝術(shù)水平也較之以前有了新的發(fā)展。通常在擺放貔貅的時候，是左腳在前為公，右腳在前為母，而雕刻貔貅的時候，必須要雕刻出一堆雌雄貔貅，因?yàn)橘I家是不會只單買一個貔貅的。南北朝的陵墓雕刻成為了中國古代雕塑中重要的一部分。

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因?yàn)檎胸?cái)麒麟石雕晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價出自孔子出生的魯國，所以麒麟石雕晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價一直就被當(dāng)做是禮儀之獸、仁義之獸、祥和之獸的象征。其實(shí)，在真正的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，麒麟是根本不存在的一種動物，完全是古代勞動人民，為了祈福想象、發(fā)明、創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。正因?yàn)槿绱耍o了石雕藝人更廣闊的再創(chuàng)作空間。除了起到擋煞的作用外，麒麟還有招財(cái)納福的作用，在實(shí)際擺放石雕麒麟晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價晚霞紅麒麟報(bào)價的時候應(yīng)該要根據(jù)想要發(fā)揮的不同功效，以及根據(jù)實(shí)際擺放地方的實(shí)際方位和風(fēng)水條件等來考慮，從而能夠選擇對的方向。目前，我國現(xiàn)存的麒麟石雕藝術(shù)造型，已經(jīng)多達(dá)上萬個，現(xiàn)已全部被世界石雕麒麟大全所收錄。