“以此人為本”的思想反映于人文環(huán)境之上，便是需符合城市居民放開、相戀、顧及兒童教育、照料弱勢群體、強化安全性措施以及娛樂活動功能等要求，開創(chuàng)一個適宜游人生活、餐飲、等等都大膽地混合于公共空間與私人空間中，使居民其實有一個“大家園”的感覺，讓外地游客有深遠(yuǎn)的地域印象。

這種情況透過交通標(biāo)識的多樣化是可克服的，如于色彩命令的同時加之圖形文字而且語音標(biāo)識來完工指示過程，便可克服或是色弱駕駛者的交通指示障礙。直觀的盲道設(shè)計常常能符合盲人的行進(jìn)需求，作為盲人設(shè)立的道路指示系統(tǒng)與公共環(huán)境之中的信息提示系統(tǒng)均可透過盲文盲道嗅覺命令或是語音聽覺來完備。

對于人的生理特征，還應(yīng)從視覺系統(tǒng)中清楚地識別標(biāo)志的內(nèi)容，例如使用相對較大的文本，并在圖片，底色和線條之間形成明顯的對比。招牌的表面應(yīng)由漫反射光的材料制成，以避免形成反射光，從而引起人眼眩光，使標(biāo)識內(nèi)容難以識別。另一方面，視力水平降低的老年人和殘疾人，可以合理地增加聲音和觸覺的輔助，例如語音提示和盲文，浮雕圖案觸摸等，以彌補他們視力的不足。

在不同的地方，無論交通設(shè)施還是其它的特征，往往與作暫時的旅客不同，為了國家開發(fā)更完善的交通環(huán)境，更加方便游客區(qū)別，著名景點的標(biāo)識，道路標(biāo)志牌建議先用國際各種語言，還需要中英文互相翻譯。相同的國家不一樣地區(qū)，道路標(biāo)志牌建議運用通用的標(biāo)識。盡管城市文明等方面緣故，這個城市將會有一定的差異，觀察當(dāng)?shù)亟煌?biāo)志,讓過路者跟據(jù)以往的經(jīng)驗，判定自已的方位。