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發(fā)布時(shí)間:2020-09-04 08:48  






雕塑等其干透后打開外模,經(jīng)過合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。我們用玻璃纖維作筋骨,用合成樹脂(酚醛塑料、環(huán)氧樹脂及聚酯樹脂)作肌肉,讓它們凝為一體,制成的材料,其抗拉強(qiáng)度可與鋼材相媲美—因此得名叫玻璃鋼。不銹鋼雕塑簡介:不銹鋼雕塑是雕塑工藝品中的一種,其材料主要是不銹鋼。由于不銹鋼具有耐堿耐酸等抗腐蝕性的優(yōu)點(diǎn),隨著人們生活水平的提高,越來越多應(yīng)用于戶外雕塑制作。






隨著社會(huì)的發(fā)展,高樓大廈逐漸成為了一個(gè)城市的標(biāo)志,園林景觀雕塑也也同樣具備成為城市標(biāo)志的可能。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材,是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志,或者成為城市特色景觀。

玻璃鋼景觀雕塑逐漸得到了大多數(shù)人們的喜愛。 玻璃鋼景觀雕塑為我們的城市增加了色彩。在很多的城市、小區(qū)、學(xué)校、廣場都已經(jīng)得到了廣大人們的青睞。







城市雕塑既可以是一個(gè)國家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美。城市雕塑,城市建筑等,都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明直觀、集中的表現(xiàn)。

    所謂文化,本質(zhì)上是人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造物的總和。雕塑作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài),記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中,各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價(jià)值,積累下人類寶貴而本質(zhì)的精神財(cái)富,使得文明的開拓得以發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,就可作為民族文化的物化形態(tài),意義長遠(yuǎn)。






中國古代園林很早就有雕塑裝飾。漢武帝時(shí)建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女,還有銅仙人立于神明臺上。頤和園宮門前的銅獅,庭院中布置的銅鶴、銅鹿,既是造型優(yōu)美的藝術(shù)珍品,又是庭院的組成部分。中國園林中“特置”的山石,雖然不是人工雕塑物,也起雕塑物的作用。園林雕塑泛指在公園、園林中使用的雕塑,配合園林構(gòu)圖,多數(shù)位于室外,題材廣泛。園林雕塑通過藝術(shù)形象 可反映一定的社會(huì)時(shí)代精神,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,既可點(diǎn)綴園景,又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。






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