就是將死者的尸i體喂鷲鷹。），磕頭是九個，這個時候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家后輩，這個時候是一作揖一叩拜，磕頭四個，是四勤，而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜（一般是孫子，侄子代謝。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認為死者順利升天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點。人死后，停尸數(shù)日，請喇i嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸i體衣服剝?nèi)?，按一定程序肢解尸i體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至曠野供野獸撕噬，為極多民族所采行，認為既方便又有益於死者靈魂。祆教徒多行天葬，因其視屍體為不潔。孟買之帕西人（Parsi）有所謂「靜默之塔」，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺上；屍體經(jīng)禿i鷹撕噬數(shù)小時後僅剩骨架，侍者乃將之一一推入深坑。

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西方雖然民族眾多，但是在基i督教文化的影響下，喪i葬禮俗基本大同小異，下面就西方喪禮中比較一致的方面予以概述。

葬式。西方葬式主要是火葬、土葬兩種。無論采用哪種葬式，均葬于公墓。

公墓。圓墳：在逝世者入土第三日，早上早早起來，前去圓墳，把墳重新修整一下，因為入土哪天，一般把洞口添上就可以了。城鎮(zhèn)公墓一般建在郊外辟靜幽雅之處，農(nóng)村公墓建在村外較遠的地方。西方公墓園林化程度很高，規(guī)劃也很長遠、劃一、詳細，有公路、紀念、休息、住宿、購物的場所。公墓管理很嚴謹，死者不論何種葬式，都要深埋，墓面平整，而后種上草皮，碑石不能太高，碑石周圍要種四季花卉。一年四季墓前幾乎都是鮮花盛開。整個公墓內(nèi)無論墓多少，墓主何人，只見墓碑和花草看不到任何特殊標志或土堆。它不僅是死人的天堂，也是人們休閑的勝地。西方公墓的使用一般是有償使用，使用期長短不二，但有最長期限規(guī)定。

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對死者的處理方式。中國政i府提倡簡葬，許多生前擔任黨i政i軍要職的，死后也只舉行簡單的遺i體告別儀式，不開追悼會，儀式過后即行火葬。主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現(xiàn)代才出現(xiàn)的非宗教性葬禮外，各種喪i葬儀規(guī)均與宗教觀念有關。在葬式上，世界各民族中有土葬、火葬、水葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。在信奉基i督教的國家和一些民族中，死者臨終前要請牧師做最后的懺悔和禱告。送葬時，親屬們身著黑色喪服，跟隨在牧師身后，在挖好的墓穴前，牧師念誦經(jīng)文，超度亡靈，然后由親屬將白色、紫色的花束扔在墓棺之上，最后以土掩埋。印度人死后，一般都實行火葬。一個虔誠的印度教徒總希望自己的遺i體能焚化在圣河——恒河的岸邊。他們認為在恒河岸邊舉行葬禮，死者的靈魂才能升入天堂。

先人尸身遺i體有血跡該如何辦理？有何禁忌？

答：先人尸身遺i體上有血跡，必須要用白酒或醫(yī)用i酒精方可擦拭干凈，用水是很難清洗掉的。先人的尸身遺i體萬不能帶有血跡，不然其直系血親、配偶家人等定出血光之災。

先人尸身遺i體出現(xiàn)“面目猙獰”、“死不瞑目”、“雙手攥拳”、“雙腳歪曲”該如何辦理？有何禁忌？

答：出現(xiàn)這種情況時，多數(shù)都是先人有未了心愿，不肯離去之兆。更是犯呼的另一種常見表現(xiàn)。在這個時候，務必要找信得過的師傅，查清原因后，妥善處理，確保先人遺i體尸身平靜、無恙。如若處理的不好，倉促下葬，活人定出橫災。