佛龕

江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是專業(yè)生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的專業(yè)廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列；香樟木雕列；銅獅子動(dòng)物系列；供奉的數(shù)目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。石雕神佛系列；石雕神佛像，動(dòng)物系列；各種規(guī)格牛皮鼓，釋杖，云板，馨等寺院配套產(chǎn)品。其法器產(chǎn)品做工精細(xì)，外形美觀大方。各類佛像從制坯，雕刻，開臉，，噴漆，貼金，鎏金，彩繪等各道工序均采用現(xiàn)在技術(shù)和傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，遵照傳統(tǒng)經(jīng)典的佛道教規(guī)范精制而成。成品形態(tài)逼真，神佛像藝術(shù)宏偉大度，栩栩如生。

制作需皇帝親自監(jiān)督

當(dāng)內(nèi)務(wù)府官員將佛像及供龕呈皇帝時(shí)，皇帝首先會(huì)降旨將"梅洗，開臉，像染青發(fā)"，然后讓造辦處為佛像配龕，然后讓如意館或中正殿按皇帝意圖繪畫紙樣，貴重的金銀質(zhì)地佛龕還要先做出模型，皇帝常會(huì)提出一些意見，令其修改后再次呈覽，有時(shí)反復(fù)多次，直至滿意后開始制作。內(nèi)務(wù)部所屬各部門按照分工性質(zhì)承攬活計(jì)。如"錢糧庫(kù)"籌備制龕用的各類材料，"廣木作"、"油木作"、"匣裱作"承做各式木龕，除制龕、罩油、鑲嵌外，還要進(jìn)行紅片金或黃緞裱里，龕背后刻四體字樣等工序;"金玉作"承造各式金、銀質(zhì)地佛龕以及各類鑲嵌工藝;"琺瑯作"承造琺瑯龕及琺瑯裝飾物;"如意館"除繪畫供龕紙樣外，還負(fù)責(zé)各種玉飾雕刻工藝。從"用材不好"、"大小不合"到"做工粗糙"，都有可能成為受罰的原因。一座制作精美的供龕通常需要由造辦處多個(gè)部門協(xié)作完成。

木制佛龕

江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是專業(yè)生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的專業(yè)廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列；香樟木雕列；銅獅子動(dòng)物系列；此外，葫蘆形龕也是清宮佛堂的常見供龕樣式，它以葫蘆及其變體為載體，佛像常以3、6、9或9的倍數(shù)為一組出現(xiàn)。石雕神佛系列；石雕神佛像，動(dòng)物系列；各種規(guī)格牛皮鼓，釋杖，云板，馨等寺院配套產(chǎn)品。其法器產(chǎn)品做工精細(xì)，外形美觀大方。各類佛像從制坯，雕刻，開臉，，噴漆，貼金，鎏金，彩繪等各道工序均采用現(xiàn)在技術(shù)和傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，遵照傳統(tǒng)經(jīng)典的佛道教規(guī)范精制而成。成品形態(tài)逼真，神佛像藝術(shù)宏偉大度，栩栩如生。

奉職于清宮造辦處的能工巧匠招募于全國(guó)各地，他們個(gè)個(gè)身懷，彼此間經(jīng)常切磋交流，所制的供龕也代表著當(dāng)時(shí)手工業(yè)制作的頂技藝。皇室作坊材料充裕，且不計(jì)工本，因此當(dāng)時(shí)制龕大量使用各種貴重材料，除紫檀木、花黎木、楠木等珍稀木材外，還有金、銀等，以及紅藍(lán)寶石、青綠松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、瑪瑙、、蜜蠟、沉香等裝飾物。此外，造辦處"錢糧作"還專門負(fù)責(zé)收集宮內(nèi)外送來(lái)的櫥、格、箱、匣等棄置小物件，對(duì)此皇帝均降旨"俱收貯作材料用"。佛燈:油燈、蠟燭的點(diǎn)燃需依環(huán)境及個(gè)人習(xí)慣來(lái)定，一般來(lái)說(shuō)，不是每個(gè)居家環(huán)境都適合點(diǎn)燈，在安全無(wú)虞的前提下點(diǎn)燈即可。其中大量作品被翻新，各地豐富的造型與宮廷豪華繁復(fù)的包裝相結(jié)合，往往創(chuàng)造出令人耳目一新的震撼效果。

寺廟佛龕廠家江西聚福緣法器工藝品有限公司

佛龕必須要保證莊嚴(yán)的外在風(fēng)格

   聚福緣法器 佛龕廠家提醒大家在進(jìn)行定制佛龕的過(guò)程當(dāng)中，必須要保證整體的外在風(fēng)格一定要符合標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，一般來(lái)說(shuō)佛龕必須要有莊嚴(yán)穩(wěn)固肅穆的外在風(fēng)格，并且還需要注意更精準(zhǔn)的角度和尺寸的設(shè)計(jì)，這樣才可以讓信奉者擁有更好的信仰，而且佛龕的層數(shù)是不能有雙數(shù)，必須要保證一層或者三層以及五層，這樣的常識(shí)問(wèn)題一定要注意，才可以讓設(shè)計(jì)更加的合理。佛龕的擺放佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。

佛龕廠家江西聚福緣法器

   佛龕相信大家并不陌生，在祠堂，寺廟中，在高處的地方，我們隨處可以見到佛龕擺放在其中，會(huì)讓人們覺得看起來(lái)十分的端莊肅穆。其實(shí)，小小的佛龕的擺放也是有著很多的學(xué)問(wèn)的。

      那么在外面的生活中家中，佛龕該如何進(jìn)行擺放呢。一般來(lái)說(shuō)佛龕的擺放，一般要由里朝外，這樣看著外面，人進(jìn)來(lái)時(shí)也可以一眼就看到佛龕。佛龕的擺放也要擺在安靜的地方，擺放的地方要清靜，整潔。周邊不能有音響，電視機(jī)等東西，這是基本對(duì)于佛龕的尊重。另外，佛龕擺放時(shí)，不能對(duì)著床鋪、餐桌、廚房，廁所等地方。這些地方對(duì)于佛龕來(lái)說(shuō)是非常不吉利也是很不尊重的行為。佛龕的擺放也不能在橫梁下方。之所以能發(fā)出不同的音律，是由于這些石片或鐵片的厚度和長(zhǎng)短是不同的。佛龕擺放的位置后方要有所依靠，不能空無(wú)一物。另外，擺放佛龕時(shí)，如果供奉的數(shù)目較多，對(duì)于順序的擺放要注意，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。

     佛龕的擺放也是很重要的，希望大家能引起注意。