現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱(chēng)扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱(chēng)六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

警惕樂(lè)種的退化

“從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)起，我們就把傳統(tǒng)文化當(dāng)做必須被改造的對(duì)象，好像掌握傳統(tǒng)文化的人是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石，民間藝人更是挺不起胸、抬不起頭。”7月12日，在以傳承為主題的研討會(huì)上，音樂(lè)學(xué)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)田青回憶，上世紀(jì)末他和其他研究人員一同去為民間藝人錄音的時(shí)候甚至還被扣住，說(shuō)他們宣傳封建?！暗且?，廣大農(nóng)村的普通農(nóng)民可能一輩子都沒(méi)有機(jī)會(huì)像城里人一樣去音樂(lè)廳欣賞高雅音樂(lè)，他們惟一接觸音樂(lè)的場(chǎng)合就是紅白喜事。這些與普通人日常生活密切相關(guān)的民間藝術(shù)家，千百年來(lái)不但承擔(dān)著中華傳統(tǒng)文化的根脈，也為廣大的人民群眾服務(wù)了一代又一代。以前，札木聶只有一種，經(jīng)過(guò)改良創(chuàng)造出，高、中、低音札木聶俱全，以滿(mǎn)足了演奏不同樂(lè)曲的需要?！?/span>

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱(chēng)扎年。它是一種長(zhǎng)得類(lèi)似于二胡的樂(lè)器,是一種彈撥樂(lè)器,通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等,可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱(chēng)六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.

　　音樂(lè)作品中一個(gè)不可缺少的組成部分。在獨(dú)唱、重唱或獨(dú)奏的表演過(guò)程中，一般都有一件樂(lè)器(如手風(fēng)琴、揚(yáng)琴或鋼琴等)或一個(gè)樂(lè)隊(duì)(小樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)隊(duì)或管弦樂(lè)隊(duì))給于演奏引子、過(guò)門(mén)，以及襯托樂(lè)曲的主要部分，豐富樂(lè)曲的表現(xiàn)力。除獨(dú)唱、獨(dú)奏部分外，其余即稱(chēng)“伴奏”。藏族鷹笛由于藏區(qū)特殊的地理環(huán)境和氣候所致，制作鷹笛的原材料鷹翅骨極難尋找，往往只在海拔高達(dá)4000多米的高山上才可能發(fā)現(xiàn)。

在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下，臨時(shí)根據(jù)主旋律配以豐富的和聲與音型，邊創(chuàng)作，邊用樂(lè)器伴奏，稱(chēng)“即興伴奏”。在民間音樂(lè)的創(chuàng)作與演出中，也有用原有的曲調(diào)(如民歌主題)作基礎(chǔ)，而在臨時(shí)演奏時(shí)加以發(fā)展、豐富和變化，稱(chēng)“即興演奏”。

一、彈弦樂(lè)器

1.扎木聶

即六弦琴，是民間歌舞堆諧、囊瑪?shù)闹饕樽鄻?lè)器。據(jù)藏文史書(shū)《紅史》載，扎木聶于唐代從內(nèi)地傳入。藏語(yǔ)“扎木”是聲音，“聶”為悅耳好聽(tīng)之意，“扎木聶”意為聲音悅耳的琴。曾譯稱(chēng)扎年、木聶、占木聶、扎木年。根據(jù)藏文古代文獻(xiàn) 《西藏王統(tǒng)紀(jì)》記載，松贊干布賜宴時(shí)曾有藝人演奏樂(lè)器，可判斷扎木年是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的。琴頭上部雕刻羚羊頭為飾，線條粗獷、造型逼真，琴頭下部開(kāi)長(zhǎng)方形通底弦槽，兩側(cè)設(shè)有五個(gè)弦軸(左二右三)。

2.揚(yáng)琴

揚(yáng)琴是中國(guó)常用的一種擊弦樂(lè)器，與鋼琴同宗，音色具有鮮明的特點(diǎn)，音量宏大， 剛?cè)岵?jì);慢奏時(shí)，音色如叮咚的山泉，快奏時(shí)音色又如潺潺流水。音色明亮，猶如大珠小珠落玉盤(pán)般清脆。表現(xiàn)力極為豐富，可以獨(dú)奏、合奏或?yàn)榍贂?shū)、說(shuō)唱和戲 曲伴奏，在民間器樂(lè)合奏和民族樂(lè)隊(duì)中經(jīng)常充當(dāng)“鋼琴伴奏”的角色，是一種不可缺少的主要樂(lè)器。還有一種鷹笛，管身長(zhǎng)28厘米，上端管徑2厘米，下端管徑1厘米，管身開(kāi)七個(gè)按孔(前六后一)，上端正面開(kāi)一個(gè)方形吹口。

二、拉弦樂(lè)器

1.牛角胡

藏式弓拉弦鳴樂(lè)器。藏語(yǔ)因方言不同又稱(chēng)必庸、必央、巴汪、日阿雜、則則、扎尼等。漢族稱(chēng)弦子、牛角胡或胡琴。歷史較為悠久，形制與漢族二胡基本相同，發(fā)音明亮、音色優(yōu)美，常用于獨(dú)奏和為歌舞、戲劇、說(shuō)唱伴奏。

2.根卡

根卡，是弓拉弦鳴樂(lè)器。歷史悠久，來(lái)源于古代波斯，早只用于古典歌舞“囊瑪”的伴奏，未在民間流行。20世紀(jì)50年代改革制成高、中、低 音系列根卡。音色富有濃厚的高原風(fēng)味，已用于獨(dú)奏、重奏、合奏或?yàn)槊耖g歌舞伴奏，深受西藏人民喜愛(ài)，流行于拉薩、日喀則等地。傳統(tǒng)的扎木年多以桑木、核桃木甚至珍貴的紅木挖制而成，長(zhǎng)度為1米左右，因?yàn)橛辛傧?，就俗稱(chēng)為六弦琴，但他跟我們說(shuō)的“六弦琴”吉他的外形卻完全不一樣。

3.胡琴

胡琴，又稱(chēng)鄉(xiāng)胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美，音色動(dòng)聽(tīng)?？捎糜讵?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽?。源于北方少?shù)民族，后引進(jìn)。

4.鐵琴

鐵琴是拉弦樂(lè)器，形制與二胡相近，流行于拉薩、日喀則、及西藏廣大村鎮(zhèn)，多用于伴奏西藏古典歌舞“囊瑪”和民間歌舞“堆諧”，現(xiàn)在多用于藏戲伴奏。鐵琴又稱(chēng)“太琴”、“特琴”或“鐵胡”。