銅鐘制作銅鐘制作

    銅鐘的花紋：普通的銅鐘的花紋兩端是相同的，每端大率有六排，而每排有三個(gè)，總共有十八個(gè)突出的乳。而乳的形狀有突出如柱的，也有螺旋形的，并且有“乳”的點(diǎn)綴，是銅鐘和鉦、饒、鐸、鈴等直接的差別。

    銅鐘流傳至今，讓人關(guān)注的是銅鐘銅雕的藝術(shù)文化，然而還有銅鐘的制作工藝，收藏價(jià)值。銅鐘文化博大精深，悠久的歷史精髓，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得傳承。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

   明宣德六年（1431）鄭和60歲，復(fù)命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱(chēng)三清寶殿銅鐘，為祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，航行順利，遠(yuǎn)洋成功，受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

    此鐘通高83厘米、口徑49厘米、厚2厘米、重77千克，鐘體呈褐綠色，覆釜形，葵口；鐘鈕為雙龍柄，鐘肩表面浮印十二組云氣如意紋，腹中部以云水波浪紋為母題，還鑄有銘文、八卦、云雷等字紋；主紋飾上部環(huán)繞一周八卦紋，共五組，其中第二、四組各鑄有“國(guó)泰民安”和“風(fēng)調(diào)雨順”銘文。銅鐘下部銘文5組共54字行楷，每字1.8厘米，加標(biāo)點(diǎn)為：“大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日，太監(jiān)鄭和、王景弘等同官軍人等，發(fā)心鑄造銅鐘一口，永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng)，祈保西洋回往平安吉祥如意者。”此鐘形體古樸，飾紋優(yōu)美，鑄工精良，王景弘將銅鐘懸掛茫蕩洋山雪山寺。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩(shī)句，就是這種象征的反映。

永樂(lè)大鐘

　　北京的大鐘寺，原名覺(jué)生寺，因寺內(nèi)懸掛著一口馳名中外的大銅鐘，故俗稱(chēng)大鐘寺。

　　這口大鐘鑄于明朝永樂(lè)年間，是明成祖為“靖難之役”陣亡的將士及遷都北京和加強(qiáng)其統(tǒng)治而鑄的，至今已有五百多年的歷史了。它通高6.75米，外徑是3.3米，重約46.5噸。據(jù)《保寧府志》《閬中縣志》記載，銅鐘先置于保寧府署內(nèi)，之后移至府署前清遠(yuǎn)樓、南樓(今華光樓)，清乾隆時(shí)又移至府署后鳳凰樓。鐘身內(nèi)外布滿(mǎn)了經(jīng)文和咒語(yǔ)，其文字為漢文銘文二十二萬(wàn)五千九百三十九字，梵文銘文四千二百四十五字，總計(jì)二十三萬(wàn)零一百八十四字。

　　字跡端正，雄健有力，相傳是明代書(shū)法家沈度所寫(xiě)，這些文字在鐘上排列得井井有條。

銅鐘制作銅鐘制作銅鐘制作

銅鐘在原始時(shí)期是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器，以禮器的身份出現(xiàn)。銅鐘發(fā)聲宏亮悠揚(yáng)，同時(shí)也是寺廟不可缺少的法器。鐘和鼎一樣，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志，是王權(quán)的象征。

隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，作為樂(lè)器的銅鐘制作的越來(lái)越精美，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)也逐漸完善。銅鐘也逐漸在歷代封建統(tǒng)治者中越來(lái)越受喜愛(ài)，作為藏品，它的價(jià)值自然也會(huì)上漲。