民國時期經(jīng)濟動蕩,典當行也隨之落寞下來

中國的典當行早興起于南北兩朝，時值亂世，，寺廟為救濟生活困頓者，收一些物品作為質押，把這些物品放到寺廟的庫房中，然后等著他的主人有了錢財再贖回。當時的人們稱這種慈善方式為“寺庫”。伴隨著封建社會的逐步鼎盛，商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，精明生意人開辦起了“當鋪”，由此衍生出一個放、謀取高額利潤的機構。通常人們在走投無路的時候才會去當鋪，表面“救急救窮”，實際上是黑心掌柜的機關算盡便宜占盡和當戶的忍痛割愛，十有贖不回當品的遺憾。民國時期經(jīng)濟動蕩，典當行也隨之落寞下來；新中國成立后進入一個歷史消亡期。改革開放后典當行正式復出，綠染春風今又是，已然新面貌。

當戶違約后處置絕當物仍需通過程序

由于流質契約這一兼顧交易安全和效率的制度安排僅適用于當物價值3萬元以下的業(yè)務，對多數(shù)典當業(yè)務而言，當戶違約后處置絕當物仍需通過程序。一是－審判－執(zhí)行－回款的周期冗長，且不確定因素多，造成大量人力、物力損耗。二是盡管典當行通常都有充足的抵、質押物，事前與當戶簽訂抵押或合同，約定違約處置條款，且對等都按規(guī)定登記，但多個省市的典當行反映時常遭遇執(zhí)行難。

珠寶加工企業(yè)融資、藝術品創(chuàng)作、投資與典當結合

一是要大力開拓民品業(yè)務，不要把多數(shù)業(yè)務集中在房地產(chǎn)抵押融資上，反倒使傳統(tǒng)的民品典當占比很小。因為民品業(yè)務恰是典當行具有競爭優(yōu)勢之所在。對此一是要在典當業(yè)轉型發(fā)展過程中強調民品特色，這是行業(yè)立身之本；二是強調民品特色不等于拘泥于民品經(jīng)營，而是要圍繞民品不斷創(chuàng)新服務，如民品典當與企業(yè)融資相結合的珠寶加工企業(yè)融資、藝術品創(chuàng)作、投資與典當結合等。