墓地風(fēng)水真的是一門(mén)科學(xué),是古人為我們留下來(lái)的寶貴財(cái)富

墓地風(fēng)水可以說(shuō)是我們中國(guó)獨(dú)有的一門(mén)學(xué)問(wèn)了，古人認(rèn)為，人死了之后是會(huì)以另一種方式延續(xù)下來(lái)的。想要讓家族人丁興旺、廣進(jìn)，墓地風(fēng)水是非常重要的。延續(xù)到了今天我們依然非常的重視它，而如何也變成了一門(mén)科學(xué)，其實(shí)有很多人認(rèn)為風(fēng)水是，不可信，但是小編要說(shuō)，風(fēng)水真的是一門(mén)科學(xué)，是古人為我們留下來(lái)的寶貴財(cái)富。 今天小編就來(lái)為大家介紹一下墓地風(fēng)水方面的知識(shí)吧，能用的朋友要仔細(xì)看喔。 墓地風(fēng)水為顯著的特征就是強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧，造成一種雖自人工，宛如天成的感覺(jué)，使墓地融入自然之中，與自然和平相處。 看墓相。了解風(fēng)水的朋友應(yīng)該知道，選擇安家住址的時(shí)候往往要考慮家形和家相等方面的因素。墓地風(fēng)水學(xué)方面也是這樣，古人認(rèn)為墓相與我們的家庭繁榮、與財(cái)氣有著密不可分的聯(lián)系，所以選擇墓地的時(shí)候要選擇吉相避開(kāi)兇相。

墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖“曲則順”,道路

屈曲蜿蜒的原則

過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門(mén)都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽巷的感覺(jué)，彎彎曲曲的意思就是為了讓風(fēng)不能直出直入，為的就是藏風(fēng)聚氣。象這樣的布局，不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。

提倡用鮮花文明祭祀,禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品

提倡用鮮花文明祭祀，禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品及衣物、家具等。墓區(qū)內(nèi)禁止焚燒錫箔、等祭祀品，應(yīng)到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守規(guī)定，造成人身財(cái)物損失的，除自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物及他人損失的相關(guān)責(zé)任和賠償。

申請(qǐng)人的通訊地址、聯(lián)系電話(huà)等相關(guān)信息若有變更，應(yīng)及時(shí)與公墓業(yè)務(wù)部門(mén)聯(lián)系辦理變更，以便更好地提供售后服務(wù)。

山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)的風(fēng)水格局

在明、清帝王陵的擇址上，表現(xiàn)為明顯。整個(gè)陵區(qū)以昌瑞山為界，以北稱(chēng)”后龍”，是龍脈來(lái)源；陵區(qū)以昌瑞山為靠山，東側(cè)的鷹飛倒仰山為青龍；西側(cè)的黃花山為；南部的形如覆鐘的金星山為朝山；遠(yuǎn)處的影壁山為案山；馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過(guò)，環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)”的風(fēng)水格局。青山環(huán)護(hù)，形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢(shì)，實(shí)為不可多得的風(fēng)水寶地。傳統(tǒng)的“分金立向”風(fēng)水理論，首先確定陵寢建筑的中軸線(xiàn)。