墓地和私墓的區(qū)別

墓地和私墓的區(qū)別從兩者分別獲得的福力水平來看

墓地就像居民區(qū)和大雜院。私人墳?zāi)咕拖癃氶T獨院和私人別墅。因為一個是聚居地，另一個是獨居生活，所以等級差異很大。舉個例子，一鍋飯，一個人吃，可以吃三天，每個頭都吃飽了。100人吃的話，頭可以分光，但是離鍋zui近可以搶幾個米，也有搶不到的，大家都不能吃，因為知道飯。一個房間，只有一個窗戶，如果一個人定居，可以躺在窗戶上，有整個太陽，百人涌向這個房間，只有靠近窗戶的人才能得到太陽的照片，其他人只能得到一點散熱器，角落里的人甚至一點散熱器也得不到。

殯葬的文化

殯葬的文化

依照古時候的喪俗，至少要停三天之上。聽說是期待逝者還能復(fù)活。三天還不可以復(fù)生，期待就完全毀滅了。事實上停柩的時間長，是因為那時候葬禮繁縟繁雜，尤其是君王諸侯國，必須宏偉的帝陵和很多陪葬品，必須消耗很多的人力資源和時間。此外，爸爸媽媽人死之后應(yīng)當合墓。父死不知道母墓，母死不知道父墓，必須把逝者臨時殯起來，等尋找父墓或母墓時再開展合墓。那樣停車的時間就不好說了。

近現(xiàn)代之后，一般都會'終七'之后入葬。大家覺得，人死之后七天才知道自身早已去世了，因此要舉辦'做七'，每到七天一祭，'七七'四十九天才完畢。這主要是受佛家和道家的危害。

傳統(tǒng)殯儀服務(wù)流程及費用

傳統(tǒng)殯儀服務(wù)流程殯儀服務(wù)即殯葬禮儀服務(wù)，是特定殯葬服務(wù)單位為死者及其家屬提供的一系列殯葬服務(wù)。殯儀服務(wù)單位應(yīng)堅持“以人為本、為民解困、喪至上、服務(wù)重要”的宗旨，提供文明好的的服務(wù)，滿足群眾和社會文明辦喪節(jié)儉的需要。將拿到中心停放——根據(jù)喪屬的要求做好停放和大廳內(nèi)整理工作——出示相關(guān)證件作好接洽登記——根據(jù)喪屬的要求或主動做好日常殯葬服務(wù)(如聯(lián)系餐飲、住宿、火化、公墓安葬）等——完成喪事手續(xù)，結(jié)清全部費用。