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整個(gè)一木丹韻首飾盒的外觀(guān),由曾獲浙江省設(shè)計(jì)業(yè)杰出青年“之一”的楊斐設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),他并未采用傳統(tǒng)四四方方的設(shè)計(jì),而是以不規(guī)則的圓柱體為主,把中式風(fēng)格的古香古色與現(xiàn)代風(fēng)格的時(shí)尚前衛(wèi)自然銜接,顛覆國(guó)人對(duì)首飾盒的印象。
一木丹韻首飾盒兼具實(shí)用與美感,充滿(mǎn)經(jīng)典時(shí)尚與古典雅致的藝術(shù)氣息,精致的它,可承載每一個(gè)女性對(duì)美的追求,對(duì)未來(lái)的幻想,懂你心之所想。
一木丹韻首飾盒讓愛(ài)永恒,讓情永固,赤心連接彼此,是你萬(wàn)里挑一的選擇。
每隔一段時(shí)間,昔日同學(xué)免不了要來(lái)場(chǎng)同學(xué)聚會(huì)交流交流情感,而這樣的同學(xué)聚會(huì),可以說(shuō)是女人特殊的“戰(zhàn)場(chǎng)”,沒(méi)有女人愿意在同學(xué)聚會(huì)上灰頭土臉的出現(xiàn)。怎樣才能既有氣場(chǎng)、又不出格呢?一條有品質(zhì)的吊墜可是必須的。吊墜的款式不用太復(fù)雜,但一定要足夠精致。
在出席一些重要的場(chǎng)合(比如至親的婚宴,重要晚宴等)時(shí),首飾的選擇是相當(dāng)關(guān)鍵的:一套合適的首飾,能讓女人在這種場(chǎng)合里更加從容有氣質(zhì),舉手投足間都能散發(fā)女人獨(dú)特的魅力。
當(dāng)人類(lèi)步入文明社會(huì),由于生產(chǎn)力的提高,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,商業(yè)文明的進(jìn)步,珠寶首飾藝術(shù)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。到了今天,珠寶首飾已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的部分。
遠(yuǎn)古的祖先并沒(méi)有首飾的概念,在人們進(jìn)化、生存、交流中逐步由使用、模仿、崇拜、習(xí)俗、發(fā)展演繹為具一定功能的物件及飾物。遠(yuǎn)古的人們?cè)缰皇浅鲇谏娴哪康暮捅灸?,人們?cè)谂c大自然進(jìn)行抗?fàn)幍倪^(guò)程中,為了乞求生存,避免猛獸的傷害及外來(lái)侵害,保護(hù)自身的安全。
常常把獸皮、犄角、動(dòng)物骨頭等東西佩掛在自己頭上、胳膊上、手腕上或腳上,意在把自己裝扮成類(lèi)似動(dòng)物以迷惑對(duì)方,同時(shí)將這些骨骼、犄角等作為一種防御或攻擊的裝備。
一個(gè)好的首飾盒,不僅可以搭配精致首飾的形狀和材質(zhì),還需要實(shí)用性和方便性的統(tǒng)一。現(xiàn)在很多人喜歡買(mǎi)各種各樣的首飾,多存首飾是個(gè)問(wèn)題。當(dāng)你不用首飾的時(shí)候,存放不當(dāng)會(huì)影響首飾的壽命,這就體現(xiàn)了一個(gè)合適的首飾盒的重要性,所以一個(gè)合適的首飾盒是必不可少的。但是很多人不知道如何選擇首飾盒。