鍍金四大天王

祈壽宮觀殿內(nèi)，正面堂塑長(zhǎng)生大帝，左長(zhǎng)生保命天尊，右延壽益算天尊為主，兩邊用南北二斗，左南斗益算，右北斗延生，南斗六尊，當(dāng)用壽星湊七尊，以對(duì)北斗。壽星閣以福星、祿星置于閣上，其下塑壽星之像等。

發(fā)心造像的塑材（18種塑材）

　　法相，人們以丹青金碧摹圖形相，或者躍然紙上，或以鐵銅土雕塑造像，供人贊禮以求延生。道經(jīng)指出，發(fā)心造像有十八種塑材可用來(lái)造諸形象。

雕諸寶玉瓊瑤瑯玕七珍之類，二者鑄以黃金，三者鑄以白銀，四者鑄以赤銅，五者鑄以青鐵，六者鑄以錫镴，七者雕諸香物梅檀沉水之屬，八者織成，九者繡成，十者泥塑，十一者夾纻，十二者素畫，十三者壁畫，十四者鑿龕，十五者鐫諸文石，十六者建碑，十七者香泥印成，十八者印紙范泥、刻飄團(tuán)土、鏤瓦磨骨、雕牙剸木、聚雪畫灰。一念發(fā)心，得福無(wú)量。

旛：道家所用之?dāng)?，以表天地人三才之象。吾更其古制，旛頂用桐梓之木為之，上用日月星辰云霞，?nèi)畫天尊像於上，以表天也。旛腹書(shū)天帝之名，腳俱用龍鳳，兩邊帶取象於手，皆以云龍飛鳳為副之，取象於人也。墜腳亦用桐梓之木，盡山河大地五岳四瀆，取象於地也。自古未有此制，自余始之。世俗之?dāng)酰杂煤扇~為頂，蓮花為墜，鄙亦甚矣。

在清代同時(shí)也訂出祭祀的禮儀，對(duì)城隍推祟極備，也讓城隍成為協(xié)助人間官吏的重要力量。

　　雍正二年春秋二祭時(shí)，風(fēng)雨雷雨之神位置于祭壇之中，當(dāng)?shù)厣酱ㄖ窬佑覀?cè)，城隍爺則位左側(cè)，祭祀之禮后，并共同奉祀于城隍廟內(nèi)。

　　各級(jí)吏于上任就職之前，則須先至城隍廟上香，在每月的朔、望之日也須至城隍爺前上香，一方面表示對(duì)城隍的尊重，另一方面也希望城隍爺也庇佑眾生，也能以其協(xié)助其處理地方事務(wù)。