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民間相傳古時(shí)有一位夫人,因失i眠日久而求治于一個(gè)道姑,道姑隨手一指水中荷花,稱(chēng)那形如睡蓮,可治不眠之癥。于是,失i眠者在荷花中找到蓮蓬,剝出蓮子食之,終得安睡。
《紅樓夢(mèng)》五十二回中提到建蓮紅棗湯,便是指福建建寧縣出產(chǎn)的蓮子,在當(dāng)時(shí)是貢品。
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蓮在我國(guó)的精神文化形象,經(jīng)歷了由俗到雅的過(guò)程。首先用其外在形象美來(lái)比喻美人、愛(ài)情,并根據(jù)其生殖特征和諧音暗語(yǔ)賦予其生殖民俗的特征,用以表達(dá)人們對(duì)于多子多福等民間意象的追求。
到了魏晉時(shí)期,原始社會(huì)的生殖崇拜演變?yōu)榱藢?duì)于zong教的熱衷,外來(lái)fo教將蓮作為西方極樂(lè)i世界的象征,本土道教則賦予蓮吉祥的道瑞象征,蓮的形象逐漸體現(xiàn)了儒道佛三家融合。
經(jīng)中國(guó)科學(xué)工作者的研究,古蓮子的發(fā)芽率可達(dá)90%以上。一般植物的種子在常溫條件下的有效壽命為二三年左右。而埋在地下上千年的古蓮子經(jīng)過(guò)處理居然能活下來(lái)?這其實(shí)主要是因?yàn)樯徸幼陨淼慕Y(jié)構(gòu)特殊。
蓮子外表的一層果皮特別堅(jiān)韌,果皮的表皮細(xì)胞下面有一層堅(jiān)固而致密的柵欄狀組織,氣孔下面有一條氣孔道,果實(shí)(蓮子)未成熟時(shí)空氣可以自由出入;果實(shí)完全成熟后,此孔道即縮小,因而空氣和水分的出入受阻,甚至微生物也不易進(jìn)入,使果皮內(nèi)成了一個(gè)“密封倉(cāng)”。”望著這聰明懂事的孩子,母親對(duì)朱熹說(shuō)道:“孩兒,蓮乃花中之君子,它渾身都是寶,蓮藕是人們比較喜愛(ài)的佳肴,還可制成藕粉。
種子失去生命的原因是由于種子里胚的原生質(zhì)發(fā)生了凝固,如果種子的含水量保持不變,則種子的生命力就能延長(zhǎng)。