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蘇州市利友快餐服務(wù)有限公司是一家在餐飲理論指導(dǎo)下,具有規(guī)范化、規(guī)?;瘓F膳制作、凈菜配送、管理、廚房設(shè)計規(guī)劃承建及廚房從業(yè)人員培訓(xùn)等專業(yè)飲食加工企業(yè)。并在2010年8月因業(yè)務(wù)擴大的需求在蘇州高新區(qū)滸關(guān)鎮(zhèn)沈巷路1號新建面積達兩千多平米的中央廚房、現(xiàn)代化加工廠,歡迎致電咨詢!隨著經(jīng)濟的發(fā)展,高科技不斷提高的今天,使得現(xiàn)在的年輕人不挪窩就可享受快餐美食,這讓外賣成為“宅”一族的最愛。
在經(jīng)營時間方面的特性:1. 每日以早餐和中餐兩餐為主。晚餐的就餐人數(shù)一般非常少,甚至沒有就餐的客人。有的團膳經(jīng)營場所只經(jīng)營中餐。也根據(jù)行業(yè)的特定性,有的團膳消費群體全年無休;2. 全年平均經(jīng)營天數(shù)為250天左右;“中和”這種獨樹一幟的中國飲食文化,不只體現(xiàn)在中國古代飲食養(yǎng)生方面的和霽、和膳、和成等膳食平衡思想上,也反映在傳統(tǒng)鼎中之變的水火相濟、火候適中、五味調(diào)和等調(diào)和鼎鼐觀念上,還表現(xiàn)在飲用茶酒方面的和清、和敬、和德等茶道酒德上。從周一至周五經(jīng)營五天,星期六日基本不營業(yè);同時在國家法定節(jié)假日期間基本停業(yè)休息(醫(yī)院、銀行等因行業(yè)特性,全年無休息日)。
水煮食物是中國產(chǎn)生炊肯陶鼎(也有陶釜)之后出現(xiàn)的烹調(diào)方法。《周禮·天官·冢宰》規(guī)定“烹人”的任務(wù)是“掌共鼎、鑊,以給水火之齊”。其手段是烹煮,其成品是大羹。羹是中國烹調(diào)的一美味?!痘茨献印访枋鏊呐胝{(diào)是:“水火相憎,鑊(鼎)在其間,五味以和?!彼c火本來是互不相容的,自鼎、釜發(fā)明后,水在上,火在下,水不斷吸收火的熱能,達到了沸點或一定熱度,使鼎、釜中之水保持穩(wěn)定的吸熱狀態(tài),加強了水分子的滲透力,將食物煮熟,從而使水與火這兩個對立的矛盾得以調(diào)和,這就是中國哲學(xué)上的“水火相濟”。在中國,只有水火相濟的烹煮法發(fā)明后,古人才認可“火食之道始備”。配送是物流活動中一種非單一的業(yè)務(wù)形式,它與商流、物流、資金流緊密結(jié)合,并且主要包括了商流活動、物流活動和資金流活動,可以說他是包括了物流活動中大多數(shù)必要因素的一種業(yè)務(wù)形式??局吮M管出現(xiàn)很早,但中國人并不認為它可以成為“飲食之道”。
在西方國家或歐洲,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以規(guī)?;?、集團化為主,生產(chǎn)過程管理較嚴格,化肥農(nóng)1藥的使用比較規(guī)范,加通方式與我國也有很大的區(qū)別,通常是采收后,進入冷庫,加工后再配送進入市場,中間有一定的時間供監(jiān)督人員抽樣,用精密的儀器進行定性定量檢測。而在我國,大多數(shù)是公司加農(nóng)戶的種植方式,農(nóng)民較分散,素質(zhì)參差不齊,施肥用藥難以監(jiān)管,而且很多蔬菜,特別是葉菜類,為了保持新鮮,即采即賣。在流通領(lǐng)域停留時間極短,加上批量小,來源廣,所以迫切需要一種農(nóng)1藥殘留的快速檢測技術(shù)在市場上做出快速的反應(yīng),才能從蔬菜生產(chǎn)基地或流通領(lǐng)域源頭阻止毒菜流入市場。所以說,無論如何都要在保證餐飲質(zhì)量的基礎(chǔ)上再選擇武清快餐配送。