大家對仿古石雕了解多少呢。這種石雕建筑滿足了一些比較喜歡復(fù)古風(fēng)格的人們，而如今已經(jīng)在中國石雕行業(yè)里面興起。在廣大人們生活中十分的普遍了。仿古石雕的制作工序一般是這樣的。做舊前需要打磨，一般使用油石，細(xì)沙紙和金剛石打磨然后拋光，或者將器物放在特別的滾筒內(nèi)進(jìn)行“滾光”。 做傳世古石雕是仿其工藝風(fēng)格并施以拋光工藝，或者作風(fēng)化效果，做出上古石雕以沁色為主，有的不經(jīng)過拋光，有的略加拋光或者擦拭。對石料的認(rèn)識是做舊的首要條件，要依照石料本身的特點(diǎn)因勢利導(dǎo)的做出仿古的感覺。以上的石雕工藝品保養(yǎng)方法只要您用的恰當(dāng)，自然就將它們保養(yǎng)的很好。

寺廟進(jìn)門個(gè)見到的仿古石雕佛像，就是彌勒菩薩(也就是你提到的彌勒佛)。彌勒菩薩的造型基本都是一樣的,大肚,笑臉,辨識度比較高,不太會認(rèn)錯(cuò)。彌勒菩薩背后一般是一個(gè)站著的,比較威武的像,那是韋陀菩薩,韋陀菩薩手里拿著金剛杵,像根棍子一樣。和彌勒菩薩一個(gè)屋的還有四大天王,他們總是一起出現(xiàn)的,也不會認(rèn)錯(cuò)。再往里走,會看到一座石牌坊樣式的山門，然后是一個(gè)院子左右兩面要么是羅漢堂,要么是供奉地藏菩薩或者關(guān)二爺或者千手觀音的地方,有很多手的肯定是觀音啦,二爺肯定也不會認(rèn)錯(cuò)啦,地藏菩薩一般持錫杖(就像西游記里唐僧拿的那個(gè)),握寶珠。供奉菩薩的屋子名稱一般也能看出是哪位菩薩。羅漢堂的話就是有許許多多的羅漢一起供奉,從數(shù)量上就能看出是羅漢。設(shè)計(jì)與木雕大致相同，采用散點(diǎn)，講究布局豐滿，突出主題，生動(dòng)活潑。

仿古石雕佛像擺放時(shí)有一些禁忌是需要大家特別注意的。首先,仿古石雕佛像雕刻背后不可臨窗,應(yīng)當(dāng)面對門窗,陽光充足,使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量。其次,如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí),不可由於信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除,應(yīng)該逐步進(jìn)行。然后,家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂。可以—佛代表萬佛,以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。后,如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時(shí)課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置於相當(dāng)?shù)奈恢?不必設(shè)置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。石雕觀音像,需要因地制宜設(shè)計(jì)形象,也需要符合新時(shí)代人們的審要求。

麒麟在我們中國古代是被稱作四靈獸，在古代的說法就是可以幫助屋主阻攔煞氣入內(nèi)，所以就會把石雕麒麟擺放在大門口的地方。麒麟還有財(cái)運(yùn)、祥瑞的寓意，所以很受大家的喜愛。在擺放石雕麒麟的時(shí)候要注意它的位置，不能隨意的擺放。在擺放的時(shí)候要注意石雕麒麟的頭部應(yīng)當(dāng)面沖外，要放置在高處，這樣就會顯的有非凡的氣勢。在定做仿古石雕石牌坊的時(shí)候，它的周期是受多方面因素限制的，像在制作時(shí)的復(fù)雜程度、尺寸以及石材的難易程度等。所以在定制的時(shí)候要考慮到多方面的因素，以免影響到周期。仿古石雕牌坊的應(yīng)用很多，維護(hù)的方法也很多，所以我們在維護(hù)仿古石雕牌坊時(shí)一定要合理的維護(hù)，更多的維護(hù)仿古石雕牌坊的信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站信息。