用意將它由動(dòng)處采回丹田，略停；然后吸氣用意引導(dǎo)精氣，從丹田直接運(yùn)向尾閻，沿督脈上升到腦部稍停；呼氣從腦下降到丹田，為一圓周，這樣周而復(fù)始轉(zhuǎn)動(dòng)，不計(jì)其數(shù)。至覺陽(yáng)物縮小即止。氣寂則神靜，神靜則靈空，靈空則寂滅，寂滅則無(wú)事，無(wú)事則清靜、清靜則道生，道生則自然，自然則逍遙?？谥猩鼋蛞?，變仰鼻開目引天上清氣入口，咽送到氣穴，這就是把精氣采歸到丹田中。我如是練功3年，命基已固，神光出現(xiàn)，祖竅穴中，經(jīng)常含著小氣珠。這是雙目，產(chǎn)生神光的景象。

內(nèi)氣與天氣相交練法：通過(guò)心相交而至心之門的內(nèi)氣旋轉(zhuǎn)，使鼻息練到不入不出，就是外呼吸轉(zhuǎn)化為內(nèi)呼吸，返回人之未生在胞胎內(nèi)的呼吸狀態(tài)。每天每次練功，以胎息為主。把神光勿忘勿助地定在玄妙呼吸中，一心不動(dòng)，不許向身外游思，自然外感內(nèi)應(yīng)，覺元?dú)饬饔谝簧韮?nèi)外了。胎息功的功法坐、站、臥三式行功可采取坐、站、臥三式行功，以自然舒適為要。功夫到此，已得到天人合一之機(jī)了。在此境界中，口中來(lái)的金液吞咽之時(shí)，必須先提攝會(huì)之氣，沿后背上升于腦，急開目引天光入腦，凝視內(nèi)外氣；聚會(huì)片刻，會(huì)同口液，意送到中田；存守一會(huì)兒，再轉(zhuǎn)左升右降進(jìn)陽(yáng)36周，左降右升退陰24周，是卯酉周天。如是練功，元?dú)庖滑F(xiàn)，浩大至剛，充滿全身，只覺清凈恬淡，身在氣中，元神之光，懸于祖竅之上，照耀全身。這就練到中級(jí)胎息了。達(dá)到高度的內(nèi)外氣相交，古人叫做“乾坤”。因攝會(huì)陰之氣，從坤腹而來(lái)，吸乾天之氣，會(huì)合腦中，所以叫乾坤相交。

胎息的啟動(dòng)：

閉息靜待法：

稍稍吸氣后閉氣不出，靜靜的等待氣海元?dú)饧?dòng)產(chǎn)生的腹部起伏跳動(dòng)。想方設(shè)法斷了自然口鼻呼吸，于是開始強(qiáng)行訓(xùn)練閉氣法，喜求達(dá)到境界，妄想達(dá)到胎息，憋的臉紅眼鼓、眼冒金星、頭眩暈、心發(fā)嗔、雜心貪圣。體弱者閉氣時(shí)刻短些，體健者閉氣時(shí)間可稍長(zhǎng)，往往就在感到“快要憋死了”的情況下，元?dú)?出于生理需要，突發(fā)的激蕩跳動(dòng)起來(lái)，并且來(lái)勢(shì)兇猛，此時(shí)可以自然呼吸，呼吸的頻率可根據(jù)胎息發(fā)動(dòng)的強(qiáng)弱快慢隨其自然，這就是“隨息”。只隨之，觀之，不用 意?？筛械轿⑽?dòng)毛孔、肚臍等穴，呼氣廢氣從穴位毛孔排出，而后鼻吸而不呼，靠身排即可，時(shí)間越長(zhǎng)越好。zui后得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之 中，則道成。