青銅鼎鑄造廠

唐縣振昌雕塑工藝品生產(chǎn)制造有限責(zé)任公司是技術(shù)專業(yè)的銅雕塑鍛造公司,的銅雕廠,技術(shù)專業(yè)出示各種各樣銅雕工藝品的制做，商品包括動物雕塑、銅獅子、銅麒麟、銅貔貅吊墜、銅牛、城市景觀雕塑、銅佛像、浮雕制作、銅鼎、銅鐘、仿古青銅器、人物雕像、園林雕塑、城市景觀雕塑、廣場雕塑、大中型佛象、藏族佛象、神像雕塑這些各種各樣雕、玻璃鋼雕塑、鑄銅雕塑著作.
那件戰(zhàn)國時期的龍紋銅鼎分器身和器蓋，通高20公分，規(guī)格15公分，腹徑18公分，足高12.2公分，器身斂口，深腹，底平，有兩環(huán)狀附耳，3個高蹄足，器蓋往上凸起，蓋上中心軸對稱遍布3個破孔環(huán)狀立鈕，蓋頂中央政府立有橋形鈕，穿有提環(huán)。整器詳細，器表紋樣以弦紋區(qū)劃裝飾設(shè)計帶，器蓋及器身腹腔每個裝飾設(shè)計帶均以蟠螭紋為紋樣模塊排成二方連續(xù)式，三蹄足上方均飾獸面紋，總體紋樣遍布比較細膩，一部分紋樣進而損壞，于腹腔和底端看得見有煙炱，一足歷經(jīng)修復(fù)，這種那時候的應(yīng)用印痕，表明那件鼎應(yīng)當(dāng)為好用之術(shù)，鼎為廚具，因而人們能夠把那件鼎了解為那時候的“火鍋店”。周禮則將這種分工明載祀典并加以規(guī)范，于是升鼎成為了祭祀的中心而成為正鼎，具有原始功能的鑊鼎則成為了陪鼎。

唐縣振昌銅雕致力于銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造,我廠擁有專業(yè)的設(shè)計師和雕塑專家，引進國外先進的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。自1993年建廠以來振昌雕塑受到各界廣大客戶的信賴和支持.我廠制作的銅工藝品大型雕塑作品深受各界好評。即使墓主應(yīng)當(dāng)屬于當(dāng)時的統(tǒng)治級，此件足部有損的青銅鼎也要經(jīng)過修補后繼續(xù)使用，可見青銅器在當(dāng)時仍屬于貴重之物，不是可以隨便舍棄的。

日前，考古組專家對沂水春秋古墓的發(fā)掘過程中在隨葬品里發(fā)現(xiàn)了三套完整的編鐘，考古專家告訴記者，按照春秋時期“四套天子，三套諸侯”的編鐘陪葬制度，沂水春秋古墓的墓主人身份應(yīng)該是僅次于天子的君侯級別。

　　編鐘是我國古代的一種打擊樂器。值得注意的是，古代編鐘是上層社會專用的樂器，是等級的象征。近代，在中國云南、山西和湖北等地的古代王侯的墓葬中，曾先后出土了許多古代的編鐘。

唐縣振昌雕真心誠意為中國社會各界盆友服務(wù)項目，承包各種各樣雕塑制作，銅馬，鑄銅馬雕塑作品，銅馬，城市景觀雕塑工程項目，大中型紀(jì)念碑，紀(jì)念性雕雕塑作品，建筑雕塑，城市廣場銅雕塑，雕園林雕塑，房間內(nèi)銅雕塑，展覽會用雕塑作品。

大多是圓腹、兩耳、三足，也有四足的方鼎。在古代，鼎是身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權(quán)的象征，《左傳》有載："桀有昏德，鼎遷于商；鼎遷于周"。鼎是宮廷瑰寶，是政權(quán)、財富的代言物，是青銅時代的精神所在，人們用它敬以香火，以乘先人之靈氣，富其生活，牢其基業(yè)，昌其事業(yè)，旺其家族。四件青銅象征權(quán)目前，墓中已經(jīng)出土了大量的青銅器，其中不少還是墓主人力的象征。

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在我國的原始社會，也就是夏商周時期，出現(xiàn)了鼎，它的出現(xiàn)給生活帶來了一定的變化青銅鼎鑄造廠，這種鼎主要就是青銅器材料制成的，到后來塵更為了一種古代盛飯的工具，隨著社會的發(fā)展，演變，進而成為了統(tǒng)治者們爭奪權(quán)利的象征。景區(qū)以銅鼎山郊野公園為主要景點，集農(nóng)家樂、盆景區(qū)、景觀林區(qū)、酒店區(qū)、木屋區(qū)、游泳池區(qū)等項目為一體，除了豐富的自然景觀外，還設(shè)有高爾夫球場、足球場等運動區(qū)域。然而這種鼎事物區(qū)分了很多種，寓意著，天子九鼎、諸侯七鼎等等。與此同時，銅鼎還是我國古代的一種重要的禮器。經(jīng)過五千年來的歷史文化，鼎的文化源遠流長。銅鼎是鎮(zhèn)國之寶、傳國重器，是神器，當(dāng)然便可以由此引出許多正面的意義來。鼎還代表著權(quán)勢的象征，銅鼎也就成為寓意吉祥之物。