不銹鋼雕塑我們在公園或者在城市各個角落已經(jīng)屢見不鮮，不銹鋼以其優(yōu)良的耐蝕性，美麗的外觀及使用壽命長等優(yōu)點在景觀裝飾領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，大型戶外不銹鋼雕塑與周圍自然環(huán)境的關(guān)系得到合理協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧狀態(tài)。

不銹鋼雕塑的美學(xué)價值體現(xiàn)在藝術(shù)家對于不銹鋼藝術(shù)品的加工城市雕塑方式的不同，會產(chǎn)生多種質(zhì)感和美感，如尖銳，柔和，剛毅等多種形式，甚至蕞后會使人誤認(rèn)為那不是不銹鋼，而是一件藝術(shù)品。

不銹鋼雕塑的問世，由于其與生俱來獨1無二的優(yōu)點，使得不銹鋼雕塑成為廣場，校園，生活小區(qū)，企事業(yè)單位和公園等各個場所的標(biāo)志雕塑景觀，不銹鋼雕園林雕塑塑在城市空間中彰顯著自己獨特的美感和藝術(shù)。

不銹鋼雕塑具有強(qiáng)烈的時代美感和藝術(shù)表現(xiàn)力，非常適用于現(xiàn)代園林環(huán)境，如何從不銹鋼材質(zhì)的加工工藝，藝術(shù)語言等方面塑造不銹鋼材質(zhì)的美感體，是不銹鋼雕塑廠家創(chuàng)作的重點。

不銹鋼廣場雕塑藝術(shù)以提升成為城市廣場的主題標(biāo)志。是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同，如中國殷周時期的銅景觀雕塑器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的，漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時的現(xiàn)實生活，唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)，明代手工業(yè)，商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑品，廣場雕塑很少能如宋代充分的表現(xiàn)出每個作品的特征，雖然明代雕塑方面不如唐宋，但其它藝術(shù)成就，自然也是前代所趕不上的。

縱觀國內(nèi)雕塑公園建設(shè)，一些成熟的雕塑公園已成為所在城市的一個品牌，諸如長春世界雕塑公園，這座有著十余年歷史的雕塑公園集納了來自兩百多個國家和地區(qū)的雕塑家作品，成為長春一張靚麗文化名片。

造型藝術(shù)的一種，不銹鋼雕塑本身是一種技藝，而且是一種專業(yè)性很強(qiáng)的技藝，長期以來，在人們的心目中往雕塑是往只注意到了它技藝的一面，而對它作為文化形態(tài)的一面卻有所忽視，或者，大家都承認(rèn)雕塑是藝術(shù)，但要說它也是一種文化形態(tài)，則有人會提出疑義。

雕塑之所以作為一種文化，還因為它的物質(zhì)形城市雕塑態(tài)也充滿了文化性，它的質(zhì)材，工具，制作方式，造型處理，安放地點的選擇等等，都有文化意義，因為它們經(jīng)過藝術(shù)家的精心選擇，是經(jīng)過有文化修養(yǎng)的人—雕塑家的思考和處理，所以就已經(jīng)不是原型的質(zhì)材，工具，造型和環(huán)境，在國外，我們看到許多對社會大眾開放的已故著明雕塑家的工作室，這種工作室—博物園林雕塑館，成為重要的文化場所，例如巴黎波爾德爾的雕塑工作室——博物館，魯佛爾博物館旁的羅馬尼亞裔法國雕刻家布朗庫西工作室，都是巴黎重要的文化景點。