中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的要素

保守

中國(guó)人營(yíng)造的園林或偏愛(ài)的自然勝景等，一般都清高隱逸，或避世脫俗，反映了長(zhǎng)期生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)的中國(guó)人，對(duì)自然環(huán)境的悠遠(yuǎn)情誼和守土重農(nóng)的田園意識(shí)。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的融合結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的融合隨著現(xiàn)代建筑數(shù)量的不斷增加，古建筑結(jié)構(gòu)逐漸消失。在建筑的整體布局、空間設(shè)置、功能劃分等方面，則比較注重別人與自我的“安其居，互不相犯”的內(nèi)在要求，這在一定程度上滿(mǎn)足了中國(guó)人傾于保守、防范、協(xié)和相安的心理需要，也似乎與“外求自保，內(nèi)得心安”的品性修養(yǎng)之取向同出一轍

仿古建筑設(shè)計(jì)的主要方法

整體設(shè)計(jì)

建筑布局是仿古建筑整體設(shè)計(jì)的步，一般來(lái)說(shuō)可以采取軸線(xiàn)布局和園林布局兩種方式。

軸線(xiàn)布局是參照中國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式D軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線(xiàn)，在軸線(xiàn)周?chē)来尾贾孟嚓P(guān)建筑。這是仿古建筑中常見(jiàn)的一種布局形式，故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式，上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計(jì)理念，而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線(xiàn)布局設(shè)計(jì)，游客置身其中，有很強(qiáng)的返古感。例如，例：我國(guó)建筑大師曾提出“建筑1美學(xué)”的概念，并應(yīng)用到了2010年世博會(huì)中國(guó)館的使用當(dāng)中，底層的現(xiàn)代設(shè)計(jì)與頂層的古代設(shè)計(jì)融為一體，體現(xiàn)了中國(guó)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

如何保護(hù)不需要維修的部位

暗柱墩接

暗柱墩接方法，按可以用三種方式：一是柱腳腐爛10厘米以下的，可以用石塊墩接，也叫石墩；二是柱腳腐爛不超過(guò)五分之一、一般腐爛長(zhǎng)度不超過(guò)50厘米的，可以用混凝土墩接；超過(guò)五分之一的，要用同樣尺寸的木柱墩接。

墻體內(nèi)木墩接一般都采用巴掌榫的方式，因?yàn)榘抵纳喜课锤癄€部分依然在墻內(nèi)鑲嵌，所以很難采用抄手榫、螳螂頭榫的方式墩接。用巴掌榫方法墩接前要注意涂刷防腐涂料，榫卯歸位后要用兩道鐵箍加螺絲桿加固。后一道工序是在柱腳與基礎(chǔ)石條之間加塞鑄鐵片，兩塊鐵片，借鑒木構(gòu)件“打牮歸正”的方法使柱體上抬，讓墩接后的柱子整體更加牢固。另外，必須嚴(yán)格控制仿古建筑的建設(shè)，仿古建筑必須以人為主體，要在滿(mǎn)足建筑的使用功能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步滿(mǎn)足現(xiàn)代人的美要求。