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建筑木構(gòu)架技術(shù)在唐宋建筑的斗拱時期發(fā)展到了更加嫻熟，美觀的階段，我們河北古韻斗拱廠講述唐代時期斗拱的演變，唐王朝是個強大的王超，唐的真正強大是唐中葉的開元，天寶年間，此時達到了唐朝的極盛時期，此時唐建筑的技術(shù)與藝術(shù)得到了巨大的發(fā)展與提高，當然斗拱的發(fā)展與變化也是必然的結(jié)果。斗拱廠,斗拱廠家,古韻斗拱

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古代建筑出檐深遠，斗拱雄大疏朗，表現(xiàn)了斗拱所具有的結(jié)構(gòu)美。宋代補間鋪作加多，形制趨于復雜,與柱頭鋪作基本相同,斗拱尺度變小，反映了此時斗拱的結(jié)構(gòu)作用逐漸減弱和裝飾作用的加強。明清時期斗拱的結(jié)構(gòu)作用更為退化，裝飾作用幾乎已成了斗拱功能。明清的平身科斗拱增加到四～六攢，甚至更多，尺度變小，斗拱的形象也變復雜，如用45°方向的斜拱互相搭連，形成網(wǎng)狀，稱為如意斗拱，或?qū)⒍饭敖M合成螺旋形網(wǎng)的樣子，用于藻井周圍。

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位于外檐的叫外檐斗拱，位于內(nèi)檐的叫內(nèi)檐斗拱。在不同的柱頭之上，斗拱的叫法亦不同，如在中柱之上的叫柱頭鋪作或柱頭科，在角柱之上的叫轉(zhuǎn)角鋪作或角科，在兩柱之間的叫補間鋪作或平身科。其中復雜的是轉(zhuǎn)角鋪作或角科的斗拱了。根據(jù)斗拱前后、內(nèi)外或左右的挑出方式，斗拱結(jié)構(gòu)又分為“偷心造”與“計心造”兩種做法。所謂偷心斗拱，就是以下層的櫨斗為中心，向前后或內(nèi)外兩個方向上施斗、拱和昂，不施橫拱；計心斗拱就是由櫨頭向前后左右四個方向的疊垛挑出，屬于復合斗拱，更具有復雜性。

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中國南北兩方社會經(jīng)濟才逐漸復蘇，北朝營建了都城洛陽，南朝營建了建康城。這些都城、宮殿均系在前代基礎(chǔ)上持續(xù)營造，規(guī)模氣勢遠遜于秦、漢。東漢時傳入中國的佛文化此時發(fā)展起來，南北政權(quán)廣建佛寺，一時間佛寺塔盛行。據(jù)記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。古建斗拱廠,古建斗拱廠家,古韻斗拱