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萬(wàn)賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制,各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà),酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕
佛龕廠(chǎng)家萬(wàn)賀工藝為您分享:信佛的人的哪幾種?
種,是求佛的人。
這類(lèi)人把自己的人生愿望,甚至自己的家庭、生活、工作和人際關(guān)系期望,擺到佛的面前,要求佛給予滿(mǎn)足。
第2種,是學(xué)佛的人。
這類(lèi)人把佛的知識(shí)當(dāng)做一種人類(lèi)的學(xué)問(wèn),來(lái)學(xué)習(xí)、研究、探索。他們發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是教育學(xué)、哲學(xué)、宗i教、文學(xué)、科學(xué)、倫i理學(xué)……
第3種,是敬佛的人。
這類(lèi)人雖然不完全了解佛的內(nèi)涵,但知道佛的思想博大精深,知道佛的境界高大無(wú)邊,對(duì)佛和佛法充滿(mǎn)敬意或敬仰。
第4種,是修佛的人。
這類(lèi)人是真正清楚佛的本質(zhì)和內(nèi)涵、知道佛法的價(jià)值和本性的人。他們是上士聞道,因此,能夠勤而行之。
釋迦牟尼佛所指的真正供養(yǎng)佛的人,就是指的第四種信佛的人。
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萬(wàn)賀為您分享:禮佛小知識(shí)之——佛不求。
于人不求順適,人順適則心必自矜
與人相處不要以自我為中心,要求別人凡事聽(tīng)命于我、順從我,事情太過(guò)順心如意,則容易剛愎自用,沒(méi)有自知之明。所以,“于人不求順適”。
施德不求望報(bào),德望報(bào)則意有所圖自愿幫助別人,就不要要求得到他人的報(bào)答。你的每一個(gè)善舉都是為自己積德,若你想要回報(bào)那福分就流失了。
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佛龕廠(chǎng)家為您分享佛龕在家中常見(jiàn)擺放位置
首先要遵守一個(gè)基本原則,擺放佛龕的地方要清靜,這可能也是一個(gè)大的挫折,假如屋子大了還好說(shuō),假如房間格式小的話(huà),這樣的地方確實(shí)還挺難找的,不外好在學(xué)佛的人都懂得靜語(yǔ),一般放在相對(duì)人出入比較少的位置即可,以免打攪。第二要遵守由內(nèi)向外的原則,作甚由內(nèi)向外,就是說(shuō)佛要朝向門(mén)的位置,是一個(gè)大概的位置,不可直對(duì)著門(mén)或者緊挨這門(mén)。第三要遵守的是佛要有靠,佛的后面是一堵墻,但是這堵墻不能挨著廚房和衛(wèi)生間。1、佛——阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、長(zhǎng)壽佛、大白傘蓋佛母等。