專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。『中國(guó)琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐，先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大型琉璃施工報(bào)價(jià)服務(wù)熱線

黑色白點(diǎn)的古老琉璃數(shù)年前在后藏女子的珠寶組佩里發(fā)現(xiàn)黑色點(diǎn)綴白點(diǎn)的琉璃時(shí)思緒恍惚，這不就是樓蘭古國(guó)的琉璃珠嗎！又怎么出現(xiàn)在藏地！

細(xì)細(xì)想來(lái)，也很好主觀的解釋，南疆在中古之前，即是阿里上三圍，唐帝國(guó)的西藏與三十六國(guó)來(lái)往密切，大量的樓蘭琉璃進(jìn)入西藏便在此時(shí)。

紅色（辣椒紅）赤紅的琉璃珠或是珊瑚的替代產(chǎn)品，出現(xiàn)于明清兩代，燒制地在南亞與中亞、西亞，藏地對(duì)珊瑚的需求很大，那種生命凝聚的紅色是冰天雪地里讓人疼愛的顏色，琉璃的紅在陽(yáng)光下是透明的，這比珊瑚又多了一份魅力。

琉璃如此珍貴，無(wú)論是在中原還是，能夠擁有之人已是少數(shù)，如果可以將琉璃作為建筑裝飾品用于房屋、陵墓的裝飾之上，那一定是地位顯赫之人了。而我國(guó)新疆地處絲綢之路的，是各國(guó)藝術(shù)文化交融混合的地方，今天我們就說一說，傳統(tǒng)建筑上的琉璃磚藝術(shù)。琉璃在傳統(tǒng)建筑上的呈現(xiàn)將琉璃用作建筑的裝飾開始于北魏時(shí)期，并且在唐朝開始盛行。琉璃磚的出現(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑濃墨重彩的一筆，也深深影響了新疆建筑審美的革新和發(fā)展。早在喀喇汗王朝，以青白色為主的琉璃磚就已經(jīng)大量出現(xiàn)在建筑之上。而到了帖木兒時(shí)期，琉璃瓦、琉璃磚已經(jīng)是當(dāng)時(shí)建筑的重要特色，甚至一直影響到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)和建造。我們可以在現(xiàn)存的新疆古建筑群之中找到當(dāng)年琉璃藝術(shù)在建筑上的輝煌地位。比如麻扎建筑群，因?yàn)槭褂昧饲喟紫嚅g的琉璃磚作為裝飾品，所以直至今日都熠熠生輝。

在二十世紀(jì)以前，建筑形式受到結(jié)構(gòu)限制的同時(shí)也受到當(dāng)時(shí)建筑師的思想限制。在西方建筑的各種形式中，繁多的裝飾件，龐大的結(jié)構(gòu)體是其統(tǒng)一象征。只有當(dāng)新結(jié)構(gòu)技術(shù)和新材料被大量使用時(shí)，建筑才會(huì)產(chǎn)生根本性的變革。正巧二十世紀(jì)是鋼的世紀(jì)，電的世紀(jì)，當(dāng)鋼鐵和玻璃廣泛應(yīng)用于建筑之前，一批思想先進(jìn)的建筑師就走在了這場(chǎng)變革運(yùn)動(dòng)的前列。無(wú)疑，密斯正是這樣一位者.“少就是多”就是居于這樣一種環(huán)境而產(chǎn)生的。在密斯的建筑中，無(wú)論從室內(nèi)裝飾還是家具，都必須要精簡(jiǎn)到不能再改動(dòng)的地步?，F(xiàn)在我們已經(jīng)無(wú)從得知密斯是在怎么樣的靈光一現(xiàn)之下想到了這句現(xiàn)代建筑為經(jīng)典的名言，但毫無(wú)疑問的是，這句話影響我們這個(gè)世界已經(jīng)七十余年了。