現(xiàn)代墓園要注重的就是這種文化景觀

墓園景觀是景觀的一個(gè)分支，也是一種文化的體現(xiàn)。隨著歷史的變遷，人們對(duì)墓地的觀念發(fā)生了很大的變化，打破了傳統(tǒng)的封建束縛，大膽對(duì)陵園進(jìn)行規(guī)劃布局，把自然景觀和布局形式融合在一起，形成了現(xiàn)代墓園的新趨勢(shì)。同時(shí)也將傳統(tǒng)文化充分的發(fā)揮出來(lái),現(xiàn)代墓園要注重的就是這種文化景觀。緬懷、追思功能。 墓園是“生者與死者對(duì)話的地方”，將活著的人吸引到墓園來(lái)進(jìn)行緬懷追思已逝親友，從生者對(duì)死者的祭奠、祭祀活動(dòng)開始，其本質(zhì)就形成了一種文化活動(dòng)。

墓碑的款式和設(shè)計(jì)要符合公墓陵園景觀環(huán)境

人生終老，到達(dá)生命的后一站，老百姓關(guān)心的是“身后事”的解決問(wèn)題。而墓碑，作為老百姓解決“身后事”留下的紀(jì)念性載體，也越來(lái)越為人們所重視。隨著殯葬改革，對(duì)于墓碑尺寸和高度進(jìn)行嚴(yán)格限制后，墓碑的小型化發(fā)展已成趨勢(shì)，人們也因?yàn)闊o(wú)法在墓碑的規(guī)格和形制上追求豪華，轉(zhuǎn)而更加注重墓碑的藝術(shù)人文內(nèi)涵。墓碑的款式和設(shè)計(jì)要符合公墓陵園景觀環(huán)境。

對(duì)絕大多數(shù)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，購(gòu)買墓地是一件復(fù)雜甚至“痛苦”的過(guò)程，因?yàn)槿藗兤毡槿狈ο嚓P(guān)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的法律知識(shí)，甚至對(duì)陵園墓地的基本信息都一概不知。在這種情況下，還要考慮甄別墓地的合法性，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是難上加難。如果覺得核實(shí)陵園墓地的真實(shí)情況太過(guò)復(fù)雜，大家可以選擇正規(guī)的機(jī)構(gòu)或者專業(yè)的墓地網(wǎng)購(gòu)買。隨著政府對(duì)生態(tài)葬的宣傳推廣，公益墓地也逐步更多的采用生態(tài)葬、樹葬等形式。公墓作為政府所屬事業(yè)單位，在服務(wù)的對(duì)象方面有一定的局限性。