明、清兩朝，北京的城墻上共開有九座城門，而每座城門的甕城內(nèi)都有一座關(guān)公廟，并且在廟內(nèi)塑有綠袍紅臉、長釋的銅關(guān)公神像。

春秋樓，又名大節(jié)亭，坐落在市中心。是關(guān)公廟的主體建筑，相傳為關(guān)公讀書的地方。創(chuàng)建于元代延祐元年(1314)。到了明代，關(guān)公廟成了宮殿式的建筑群，布局嚴(yán)整，華美壯觀。整個建筑共分東西兩院:西院建有正殿，供有銅關(guān)公神像。一尊稱為“鎮(zhèn)廟神”，是按照《三國演義》中關(guān)公的形象塑成:面如重棗，眉似臥蠶，長髯飄逸，氣宇軒昂,令人肅然起敬。西院的春秋樓為全廟的建筑，高達十余丈，暖閣有彩塑關(guān)公夜觀《春秋》坐像，傍燭拈髯觀書，形態(tài)逼真。

在《三國演義》中，關(guān)公勇猛過人，殺顏良誅文孔，過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，殺出了一個頂天立地的英雄形象。山西商人根據(jù)小說的描繪，把關(guān)公塑造得威風(fēng)凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發(fā)，等等。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)?，外表形態(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來。多數(shù)廟宇的鑄銅關(guān)公像通常就是持刀挺立。

中國人對關(guān)公有一種特殊的感情，關(guān)公更是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關(guān)公為偶像，尊為財神，到處建關(guān)公廟。又因關(guān)公喜讀《春秋》，終生不輟，所以廟中皆建“春秋樓”。

民間稱關(guān)羽為“關(guān)帝”、“關(guān)公”、“關(guān)老爺”。人們祭祀關(guān)公，主要是看中關(guān)羽重義氣、講忠誠，這符合封建社會自然經(jīng)濟中小生產(chǎn)者們的心理,人們祭祀關(guān)公，還因為關(guān)帝是皇封的正神，有靈驗，所以民間普遍地供銅關(guān)公像，以求財免災(zāi)。

      生意人佩戴關(guān)公 ，經(jīng)商之人，講究的是誠實守信、智勇雙全，這樣才會生意興隆，財路亨通。關(guān)公不僅是他們的招財之物，更是他們的守財之神，防騙。生意人佩戴關(guān)公是再合適不過了。行政官員佩戴關(guān)公，官員總希望自己官運亨通，仕途坦蕩。河南洛陽關(guān)林廟供奉的關(guān)公就是以關(guān)公這六個字為核心內(nèi)容的，也正是有了這六個字，關(guān)云長所以才能所向披靡，也正是這六個字，關(guān)公才贏得后世的敬仰。關(guān)公可以佑護您事業(yè)步步高升，工作順利。

      對于銅關(guān)公的做工：好的銅關(guān)公做工體現(xiàn)細(xì)微處，表面處理光潔細(xì)膩，無砂眼，無刺突，不留雕琢痕跡，胡須毛發(fā)等細(xì)節(jié)部位紋理清晰，著急部分均勻而鮮亮；辨銅關(guān)公的材質(zhì)：好的銅材制作的銅像，打磨到位，能體現(xiàn)金屬的自然光澤，

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