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鷹潭銅鼓雕塑承諾守信,樹林雕塑廠家

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發(fā)布時間:2020-12-22 05:40  







銅鼓雕塑也常用于宴會、樂舞中,是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓是中國古代悠久而燦爛文化的結(jié)晶,是中國少數(shù)民族先民智慧的象征,它具有東方藝術的特色,是世界文化藝術寶庫之珍藏。銅鼓在越南、老撾、緬甸和泰國甚至印度尼西亞諸島也有流傳。至今中國出土的銅鼓雕塑有一千五百多個。在東南亞各地(老撾)也發(fā)現(xiàn)二百多個銅鼓,泰國民間收藏和出土的則有上千個?!般~鼓”一詞早見于《后漢書·馬援傳》“馬援出征交趾,得駱越銅鼓,鑄為馬?!敝谱縻~鼓的以百越中的駱越為多,即是黎族與壯族。








不同銅鼓的分類:

銅鼓雕塑以云南省楚雄市萬家壩古墓葬群出土的銅鼓為代 表的一類銅鼓。時值 公元前8世紀的春秋中期到公元前5世紀的戰(zhàn)國中期。流行于云南中部的濮族(即今之彝族先 民)人民之中。這種銅鼓鼓壁較厚,工藝粗糙,鼓面無花紋或花紋較簡單,胸大于鼓面,是 迄今所知早的銅鼓。由于它的鼓面還殘存有炊煙痕跡,足以證明它是古代由做飯的 銅釜向銅鼓演變發(fā)展過程中,處于炊具與樂器混用的初階段。








銅鼓,鼓面無立體蛙、獸飾物,它的花紋和圖案也簡化。是由冷水沖型銅鼓 蛻變而來,也是由冷水沖型銅鼓演變到麻江型銅鼓的過渡形式。麻江型銅鼓以貴州省麻江縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓。時值12 世紀南宋 初年到19世紀清代晚期。廣泛流行于兩廣、滇、黔、川、湘、海南等省區(qū)。為壯、布依、侗 、水、黎、苗、瑤、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。麻江型銅鼓,鼓型矮小、數(shù)量多。這種銅鼓雕塑的重要特征是體型扁矮,鼓壁較薄,發(fā)音效果好。在鼓面的同心暈圈中,鑄有十二 生肖、八卦、盤龍等多種浮雕,并有“成化”、“萬歷”等漢字紀年銘文。由于鑄造 工藝精湛、飾紋豐富多彩和音響效果俱佳,使銅鼓發(fā)展到顛峰階段。麻江型銅鼓,還流傳于越南北部廣大地區(qū)。








銅鼓雕塑在古代常用于中指揮進退,也常用于宴會、樂舞中。商至戰(zhàn)國的銅鼓目前見到的只有兩例:一例是一件橫置的兩面鼓,鼓面鑄成類似鱷魚皮的花紋,鼓身鑄雙鳥,是商代器;另一例有兩件,筒狀,底中空,是春秋時期的秦器。大量銅鼓雕塑出于西南少數(shù)民族地區(qū),時代多相當銅鼓于漢或以后?!逗鬂h書·馬援傳》有關于駱越銅鼓的記載。銅鼓雕塑都為青銅鑄,大小不一,大的直徑在一百厘米以上,小的僅十余厘米,重量自數(shù)十斤至數(shù)百斤不等。鼓面有浮雕圖案,中心為月光形,邊緣為蟾蜍等。








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