有句古話“好命歹命都是命”,好命的來源,并不是天生的,后天的

有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，并不是天生的，后天的積極努力也是構(gòu)成命運的一種方式。若你不努力，不爭取，又怎能拿到自己想要的東西？在選擇好的風水墓穴時，首先看去來去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫后代。沒有所謂命運這個東西，一切無非是上天的考驗、懲罰或補償，我們應(yīng)當保持“吉人天相，好運隨身”的信念，善待自己，善待他人，積善成德，好運自然相隨。如果遇到困難，積極應(yīng)對，并適當做好化解措施，可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件，很是通靈，幫你遠隔魔障，轉(zhuǎn)運增運，遇吉增吉，逢兇避兇，助你多逢貴人，遠隔小人，事業(yè)順利，萬事安泰。

農(nóng)村老人去世是一件神圣的事,從去世一直到埋葬是很隆重的

在農(nóng)村老人去世是一件神圣的事,從去世一直到埋葬是很隆重的，都會請風水先生去看時間和墓地。

選墓地

首看方向：常話說得好，坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴家，次看地形，背靠高山，兩面山丘正是高椅，可為人也面有流水當可運財，三看財力：切不可胡亂大辦特花，有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，選墓之忌，一為亂墳崗，二是無林山，三水洼地，怕占用水稻田。1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓風水才好，山大才能擋風。

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來

　天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳?zāi)?，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經(jīng)過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。為了進行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?一些風水地理位置朝向。中產(chǎn)之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化了，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內(nèi)。農(nóng)村墳地的朝向大致分為八個方向，每一個方向的路都有需要注意的地方，和對后代的影響。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。