銀白色是不銹鋼雕塑本身的顏色，根絕客戶的需求也可以噴涂不同的顏色油漆，景觀雕塑并經(jīng)過高溫烘烤定型，比較常見的是汽車氟碳漆，氟碳漆是指以氟樹脂為主要成膜物質(zhì)的涂料，相對于其它普通涂料來說，氟碳漆具有多項(xiàng)優(yōu)越的性能，如耐候性，耐熱性，耐低溫的性能，耐化學(xué)藥品的性能，另外還有不粘性及低摩擦性能。

不銹鋼雕塑常用的材料包括#201不銹鋼，#304不銹鋼等材質(zhì)，如果雕塑是安放沿?？諝鉂駨V場雕塑度較大的城市，山東雕塑公司天順雕塑建議使用#304不銹鋼，這樣更具有耐腐蝕耐酸堿不宜生銹等優(yōu)點(diǎn)。

不銹鋼不易生銹，并不代表不會(huì)生銹，復(fù)雜的不銹鋼雕塑因?yàn)橐?jīng)過多道金屬加工工藝，或焊接位置的打磨都會(huì)造成少許位置的防銹層遭到破壞，如遭遇陰雨潮濕天氣，不銹鋼就會(huì)出現(xiàn)少量銹點(diǎn)，而氟碳漆的使用大大提高了防銹能力。

在這些工作室——博物館里，除了陳列他們的原作外，還陳列了他們所使用的工具，所選擇的材料，為一個(gè)主題所做的不同設(shè)計(jì)方案和做的許多小稿，景觀雕塑這些陳列不僅使我們感到很親切，而且讓我們在精神上，受到熏陶和教育，并得到許多文化知識，從大師們那里，我們看到他們在雕塑領(lǐng)域里非常重視各個(gè)環(huán)節(jié)，包括物質(zhì)媒介和制作方法，手段等等，在他們那里，雕塑是一個(gè)自足的整體，從具體的物質(zhì)到抽象的觀念，從構(gòu)思到成品。

所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史或現(xiàn)實(shí)廣場雕塑生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永玖紀(jì)念，用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件，一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內(nèi)的，戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。

人文生態(tài)性方面是非常重要的，當(dāng)然不只是體現(xiàn)了人文生態(tài)性，還體現(xiàn)了自然及情感生態(tài)性等，對于雕塑的作用，很多時(shí)候我們不難發(fā)現(xiàn)它對于紀(jì)念歷史意義有著深刻而長遠(yuǎn)的影響，通過對不銹鋼材質(zhì)的選擇，讓人們從內(nèi)在到外在都深刻的感受到這些人物的悲壯與厚重，體現(xiàn)了時(shí)代的印記。

關(guān)于歷史事件的紀(jì)念性雕塑往城市雕塑往并非單體的雕塑藝術(shù)塑造，而是伴隨雕塑園區(qū)能展現(xiàn)某些固定的畫面而使人們能夠有身臨其境之感，不銹鋼雕塑更注重一種互相融合營造歷史文化氛圍，例如美國朝鮮戰(zhàn)1爭紀(jì)念碑園區(qū)在各種材質(zhì)的把握選擇和立意雕琢上就體現(xiàn)了紀(jì)念性雕塑所要傳達(dá)的人文意義，選擇能與題材背景和文化相吻合的雕塑材質(zhì)，園林雕塑此作品根據(jù)不同元素的人文背景分析，在材質(zhì)的對比應(yīng)用上，彰顯歷史現(xiàn)場重現(xiàn)，它體現(xiàn)著文化的爭議性和對歷史反思，歷史事件的紀(jì)念園區(qū)呈現(xiàn)出記載和再現(xiàn)場景，對歷史反思的文化氛圍。

自然界的一切物質(zhì)都占據(jù)一定的三度空間，無論是石塊，泥土還是金屬，雕塑，則是通過物質(zhì)使精神形象存在于一種占據(jù)空間的實(shí)體當(dāng)中，從空間觀念上來講，傳統(tǒng)雕塑實(shí)際上是一種獨(dú)立的實(shí)體形象，它通過向外凸起的造型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出一個(gè)具有由內(nèi)向外的，富有彈性的張力的實(shí)體，結(jié)實(shí)的體量感是它們追求的目標(biāo)。

城市雕塑現(xiàn)代雕塑則具有新的空間觀念，它通過對重力和量感的否定，來沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出——雕塑是空間的而不是體量的。

這樣的雕塑不再是一個(gè)實(shí)體，不再是“具有從山上落到山下而完好無損的實(shí)體”，不再是組合體量的傳統(tǒng)形式，而是各種不同組合的空間構(gòu)成，這也為金屬直接介入雕塑作了很好的鋪墊，從此不銹鋼雕塑園林雕塑材慢慢發(fā)展成為一種獨(dú)立的雕塑藝術(shù)而出現(xiàn)在不同場合，現(xiàn)代不銹鋼雕塑的新的空間觀念包括內(nèi)空間和虛空間的探索，對于空間觀念的拓展和對量塊和體積的否定與顛覆。