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江西佛像發(fā)髻的畫法
螺發(fā)
佛發(fā)修長紺青,密而不白。發(fā)齊不交雜,光滑殊妙,塵垢不著。早期佛像頭部多為束發(fā)式高肉髻,螺發(fā)有分綹式、水波式、螺紋式等幾種類型。畫螺發(fā)時(shí)應(yīng)注意線條的疏密、穿插,因它直接關(guān)系到佛的頭形,切忌平而呆板。
肉髻
肉髻,梵名為烏瑟膩沙,也稱作肉髻相、髻、頂髻、佛頂,故稱肉髻,乃尊貴之相,是佛三十二相之一。宋代以后頭頂肉髻趨于平緩,螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。
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佛桌兩邊可以擺一對(duì)供佛燈(長明燈),代表著以大智慧光明照破煩惱黑暗,以前的人是用油燈蠟燭,現(xiàn)在有電燈比較方便也比較安全。佛桌要常常保持干凈,佛像也要常常用羊毛刷等軟質(zhì)刷子清理干凈,并沒有特別的禁忌,以恭敬心供養(yǎng)佛,就要將佛像當(dāng)作是真佛,要盡心盡力不要讓佛像弄得臟亂不堪!于是,從佛海中迎下其中一尊長伴長隨,便成為信徒追求的無上功德。 這樣子,我們的心里也才能保持整潔,將來也才會(huì)感得莊嚴(yán)的相貌!
一般住居皆設(shè)有神案組,當(dāng)然世俗的供佛行為用于保障生命財(cái)產(chǎn)安全,佛祖的圣像請(qǐng)回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應(yīng)該知道佛像請(qǐng)回家以后的后遺癥有多少,又應(yīng)該如何安放才可保平安呢?
1、佛像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應(yīng)該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
2、佛像如是以掛圖的形式,應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初一、十五、卯時(shí))。
3、佛像請(qǐng)回家千萬不可以當(dāng)貴重古董看待,而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi),這是不恭敬的。否則會(huì)使家里大小不平安心。
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如果仔細(xì)觀察,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)好像大多銅佛像似乎都是閉眼的。王維為我們解答了這個(gè)小疑問。其實(shí)佛像并不是閉眼,而是微睜,佛像可以說是對(duì)信徒的一種直觀的教學(xué)方法。其二分開八分閉,二分觀外八分觀內(nèi),二分觀世間八分觀自在。
靜坐時(shí),全閉容易昏沉,全張開容易散亂。眾生之病,不是昏沉,就是散亂,所以半閉眼睛,有助于禪定。藏族佛像江西聚福緣法器工藝品廠憑借多年藏族佛像鑄造經(jīng)驗(yàn),把傳統(tǒng)鑄造工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,為各界打造優(yōu)質(zhì)的藏佛雕塑。其次,它也寓意常觀己過,不盯人非,但并非什么都不知道。六祖說:“是真修行人,不見世間過?!币馑季褪遣蝗に既思业腻e(cuò)。修道本來就是修自己為主的。古人說,自知者明。佛法也講,自覺圣智。