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茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。

銅亭也是仿木結(jié)構(gòu)建造的。以寶云閣為例，它通高七點(diǎn)五米，重四十一萬四千斤，四面有菱花扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、寶頂，以及九龍匾額、對(duì)聯(lián)等等，都和一模一樣，它通體蟹青色，造型精美，工藝復(fù)雜，是世上少有的珍品。

亭子出現(xiàn)在商周時(shí)，秦漢開始流行，盛行不衰多年，原意是“停，人所亭集”，有休息、聚會(huì)的意思，它的外檐柱基本都沒有墻，通透、避雨，也成為不少文人墨客、吟詩作賦的地方，是風(fēng)雅、寄懷的一種所在。

亭聯(lián)“其勞乎到此略停神自逸“

   “踓溪也渴來少飲味如酥”

一石柱上刻有“鐘門郭氏成緣助，鎮(zhèn)邑丁道生助石櫈一十一條”。

   注：丁道生，清嘉慶年間鎮(zhèn)?？h人，在小浹江設(shè)置義渡，其孫丁禮文在道光年間募資建造金銀渡橋”。

駱駝路廊涼亭      鎮(zhèn)海區(qū)駱駝街道駱駝橋旁

當(dāng)然此亭之形象，也受得起如此待遇；如果這座亭子形象難以入目，這就叫“煞風(fēng)景”。又如滄浪亭，位于假山之上，形成全園之中心，使“滄浪亭”(園名)名副其實(shí)；拙政園中的繡綺亭，留園中的舒嘯亭，上海豫園中的望江亭等，都建于高顯處，其背景為天空，形象顯露，輪廓線完整，甚有可觀性。我公司將以品質(zhì)精良、技術(shù)、誠信經(jīng)營的經(jīng)營理念、著眼未來，遵循著“以質(zhì)量求生存、以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營方針，依靠合理的價(jià)格體系，精湛的技術(shù)力量，以質(zhì)量管理出效益，技術(shù)創(chuàng)新爭市場(chǎng)。