依次現(xiàn)有上百人照了浴室鏡子。照過(guò)以后，絕大多數(shù)人或面帶驚懼之欲，或愁眉不展，只能一少部分人興致勃勃。 一轉(zhuǎn)眼天早已黑了，普薩對(duì)許多人說(shuō)：“的這一面寶鏡，只賣一千兩銀兩是便宜的?？墒谴蠡飪喝撬籽?，沒(méi)有識(shí)貨的人啊?！闭f(shuō)罷，普薩將寶鏡放入匣子中，在許多人眼前現(xiàn)了法相。許多人這才搞清楚原先是觀世音菩薩來(lái)點(diǎn)化許多人。僅僅在當(dāng)場(chǎng)不一樣人的眼里，普薩展現(xiàn)出的是不一樣的法相：普薩展現(xiàn)出的是金神七煞相，在普通人眼里，普薩展現(xiàn)的是嗔怒之相，也讓人心驚膽戰(zhàn)；在善人眼里，普薩展現(xiàn)的算是慈眉善目的觀音菩薩相。因此，大伙兒商討用剛剛她們所有人拿出去的而普薩沒(méi)有取走的錢，在原地不動(dòng)修建了一幢寺院，敬奉大型鑄銅觀音佛像廠家。僅僅這尊菩薩像有3面，反面是普薩面，左邊是大惱怒面，右邊是含嗔面，手上則持著一邊寶鏡，大家稱作“三面觀音”或是“游戲三昧觀世音”。

大型鑄銅觀音佛像廠家銅或青銅鑄造，可挪動(dòng)的佛石雕佛像，別名“3面銅佛像”。這類大型鑄銅觀音佛像廠家是供皇宮、寺院、應(yīng)用;它的出現(xiàn)起源于兩漢，主要盛于隋朝，持續(xù)至明代。到民國(guó)時(shí)期，甚至當(dāng)代的港澳臺(tái)地區(qū)，3面銅佛像仍在應(yīng)用。3面銅佛像的類型有多個(gè)，普遍的有釋迦牟尼、觀世音、文殊、普賢、母度等。至隋朝以后，佛象的制做設(shè)計(jì)風(fēng)格更改了北魏至今的“秀骨清像”型，受那時(shí)候社會(huì)風(fēng)尚的危害，向“典雅”的方位發(fā)展趨勢(shì)，故有“普薩似宮娃”之說(shuō)。我國(guó)大型鑄銅觀音佛像廠家制做的流行設(shè)計(jì)風(fēng)格由漢式變?yōu)椴厥?。不僅是因?yàn)榛噬媳救藢?duì)藏傳的信仰，與此同時(shí)都是受官府現(xiàn)行政策的危害。非常是明清兩代，出自于民俗敬奉和撫慰、拉攏西藏自治區(qū)的政冶必須，官府全力幫扶藏傳在中華的散播。

           此大型鑄銅觀音佛像廠家為黃銅鑄造，佛像結(jié)螺髻發(fā)，彎眉修目，雙耳下垂，面相豐滿，表情深沉內(nèi)省，富有力度，五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺(tái)之上，坐姿端莊，工藝十分考究精美，線條簡(jiǎn)潔流暢。手掌厚實(shí)，手指纖細(xì)，將肢體的柔軟質(zhì)感刻畫(huà)的十分生動(dòng)表現(xiàn)的十分充分。此佛像造型型比例協(xié)調(diào)，不論細(xì)部處理，還是整體把握，均增益有度，恰到好處，一絲不茍，殊為難得，是一件不錯(cuò)的藝術(shù)陳設(shè)收藏美品。

     大型鑄銅觀音佛像廠家行大悲，也教眾生修大悲。他在大悲行中自利利他，積集無(wú)量功德而得究竟解脫。若至誠(chéng)奉行菩薩言說(shuō)，能解脫現(xiàn)生苦惱，獲得人生應(yīng)有福樂(lè)。若累世修大悲行可成就菩薩的無(wú)邊功德。 觀世音菩薩的大悲法門，是不可思議的?！度A嚴(yán)經(jīng)》中善財(cái)童子請(qǐng)教觀世音菩薩如何修學(xué)菩薩行，觀世音菩薩對(duì)他說(shuō)：在無(wú)量法門中，我修學(xué)了大悲行解脫門。起初我漸漸的學(xué)行大悲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久學(xué)習(xí)后，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無(wú)邊的清凈功德，而得無(wú)上解脫。善財(cái)！我行大悲的一貫?zāi)康模谟诮獬磺斜娚目嗤矗茸o(hù)他，使他們免除怖畏。