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孩子要慢養(yǎng)、放養(yǎng)、順養(yǎng)

  多年來，我們都在談養(yǎng)育孩子、教育兒童、培養(yǎng)學(xué)生的問題。那么，這個(gè)“養(yǎng)”字怎么理解？怎么能夠更好地把握？從事教育工作這么多年，我以為，要真正保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)，真正改善兒童的生活，就必須講慢養(yǎng)、牧養(yǎng)、順養(yǎng)。

兒童成長要講究“慢養(yǎng)”

  “慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應(yīng)該讓生命按著自身的規(guī)律一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地成長。生命的成 長是需要日積月累的，不能夠“催化”成長?，F(xiàn)在困擾許許多多家長的，是社會上教育的功利主義傾向日益嚴(yán)重，導(dǎo)致我們許多家長盲從了不正確的教育做法，都去 催化孩子的成長，如同“揠苗助長”，過度“施肥”。

  和“慢養(yǎng)”相對的，自然就是“快養(yǎng)”?，F(xiàn)在“快養(yǎng)”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。幼兒教育小學(xué)化，小學(xué)教育中學(xué)化，學(xué)生學(xué)習(xí)奧數(shù)化，人生成長分?jǐn)?shù)化。這樣的問題越來越嚴(yán)重。過度“施肥”就使得學(xué)生“營養(yǎng)失衡”。我這里說的“營養(yǎng)失衡”是指兒童的成長被異化，不能夠很健康地成長。

 在兒童的成長上，如果我們不能夠靜下心來，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會在這種“快養(yǎng)”的教育當(dāng)中失去真正的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會受到破壞。

 

如何回應(yīng)孩子的“科學(xué)”問題？

 巧妙反擊誘導(dǎo) 其實(shí)，當(dāng)孩子向你提出許多“為什么”時(shí)，沒必要馬上給予答復(fù)，可以以巧妙的方式將孩子拋來的“球”拋回去，如“你覺得這是怎么回事？”“你認(rèn)為呢？”…… 利用這樣的“反擊”策略，可以激發(fā)孩子積極動(dòng)腦思考的習(xí)慣，而不是一味直接向家長尋求正確答案，對孩子而言，科學(xué)教育在于過程。

  直觀形象講解 在生活中，孩子們隨時(shí)隨地會碰到感興趣的現(xiàn)象，會不停地問“為什么”。但由于他們年齡較小，知識經(jīng)驗(yàn)有限，很多科學(xué)現(xiàn)象用準(zhǔn)確的語言給他們解釋，總是很難 理解。因此，需要家長盡量用形象直觀、具體生動(dòng)的語言，用他們熟悉的事物作比喻，想方設(shè)法讓其明白其中的道理。如一個(gè)兩歲半的孩子問“為什么下雨之前天會 變黑”，如果此時(shí)家長告訴孩子是因?yàn)樵撇蕮踝×颂柕墓?，孩子可能會似懂非懂，如果我們巧妙地用拉窗簾方式作個(gè)類比，當(dāng)我們把房間里的窗簾拉上，房間就變 暗了，當(dāng)拉開窗簾，房間又亮起來了，這時(shí)候啟發(fā)孩子想想為什么，運(yùn)用這種方式，孩子可能就會更加明白物體間的遮擋關(guān)系，從而也明白下雨之前為什么天會變黑 這一孩子無法親自感知的現(xiàn)象。

　　當(dāng)今社會，在談到人的創(chuàng)新性時(shí)，我們總會聽到這樣的抱怨：現(xiàn)代的教育千篇一律，教育出來的孩子大同小異，思維模式基本相同，何談“創(chuàng)新”二字。那么，我們?nèi)绾稳缃竦慕逃Ｊ奖锥耍谂囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識方面有所作為呢？在此，先講這樣一個(gè)故事：

　　說有一個(gè)人得到了一張弓，這張弓用多年的紫檀古木制成，非常好用。得弓者對這張弓愛不釋手，但同時(shí)又覺得此弓過于樸素，不夠華美。于是，他 找到一個(gè)能工巧匠，請他在弓上雕刻一副行獵圖。這個(gè)巧匠在這張弓上施盡能事，雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓，心理感嘆：這才 叫盡善盡美。于是張弓引箭，用力一拉，沒成想“崩”的一聲，弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性，終毀在了他的手 中?！　?/span>

　　同樣的道理亦可適用到對孩子的教育問題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問題根源，我們或許可以從文章開頭提到的場景以及上面的故事中窺見端倪——在 對孩子的早期乃至學(xué)齡教育過程中，我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式，缺失了安靜傾聽孩子內(nèi)心細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是，用成人 世界的價(jià)值觀、游戲規(guī)則，以一種近似功利的態(tài)度，要求他們遵從固定的行為方式，責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè)，過早地向他們灌輸成人世界的物競天擇。 人為之下或者是無意當(dāng)中，諸多的天賦被壓制，兒時(shí)的童真被剝奪，千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見。