大克鼎為西周青銅器，1890年（清光緒十六年）陜西扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此稱(chēng)此鼎為大克鼎，小鼎為小克鼎。            數(shù)千年時(shí)光的流逝，給它披上了遍身斑駁的銅綠，但歷史的封不住它散射的時(shí)代光環(huán)。鑄刻的銘文告知我們：大克鼎的初主人是克，專(zhuān)管周天子的飲食，屬于“天官”?？说淖娓笌熑A父是周室重臣，輔弼王室，德厚功高。周天子感念師華父的功績(jī)，就任命克為出傳王命、入達(dá)下情的宮廷大臣。官職爵祿世襲，單傳嫡長(zhǎng)子、孫。銅鼎反映出事先六安地域的青銅造型藝術(shù)，已從莊嚴(yán)莊嚴(yán)的楚大銅鼎開(kāi)端向世俗審美的犧首銅鼎轉(zhuǎn)變，反映了發(fā)生于這一地域共同的青銅文明，也在一定水平上反映社會(huì)提高和古人思想不時(shí)生長(zhǎng)的進(jìn)程?？酥雷约旱囊磺卸嫉弥娓傅挠嗍a，于是作了這個(gè)大鼎，用來(lái)祭祀祖父師華父。      

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在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了鼎。在早先它大多為青銅器材料制成，現(xiàn)在的司母戊銅鼎生產(chǎn)廠(chǎng)家大多都是仿古，又在原有基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，如今司母戊銅鼎生產(chǎn)廠(chǎng)家得到了廣泛的應(yīng)用，成為公司信用和能力的標(biāo)志，成為公司開(kāi)業(yè)，企業(yè)上市的贈(zèng)品，還記得一所大學(xué)校園一進(jìn)門(mén)就擺放著一個(gè)大鼎，使人就覺(jué)得這個(gè)校園非常有文化內(nèi)涵，也象征這所大學(xué)就像這個(gè)大鼎一樣會(huì)一直簇立在那里。    目前“中華世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎文化已經(jīng)融入了我們的生活中，司母戊銅鼎生產(chǎn)廠(chǎng)家為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。定做銅鼎就找專(zhuān)業(yè)銅鼎鑄造廠(chǎng)家唐縣鑫鵬銅雕廠(chǎng)，可為客戶(hù)量身定制各種尺寸造型的銅鼎，做工精細(xì)，價(jià)格合理，歡迎訂購(gòu)。

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鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。尊貴的身份，加上悠遠(yuǎn)的歷史使得我們今天的主角——青銅人面方鼎蒙上了神秘色彩，人面方鼎是一件人面紋方鼎，是我國(guó)青銅器的器物,，商代人面紋方鼎通高38.5厘米，口長(zhǎng)29.8厘米，寬23.7厘米，器身外表四周飾半浮雕的人面，鼎腹內(nèi)壁鑄“大禾”兩字銘文。唐縣鑫鵬銅雕廠(chǎng)專(zhuān)業(yè)從事于鑄銅雕塑、鑄鐵雕塑、玻璃鋼雕塑、銅浮雕、銅佛像、銅鐘、銅寶鼎香爐、人物雕塑、動(dòng)物雕塑等設(shè)計(jì)制作，類(lèi)型多樣，題材豐富，廣大用戶(hù)可根據(jù)自身需求量身定制生產(chǎn)。如此貴重的國(guó)寶卻歷經(jīng)千年保存完好，

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中國(guó)早的鼎，出現(xiàn)在距今6000年前的新時(shí)期時(shí)代。其中以中原地區(qū)的三足陶鼎具代表性，是用來(lái)烹煮食物的器具。早的青銅鼎出土于洛陽(yáng)偃師二里頭遺址，名叫夏代方格紋銅鼎，也是一件國(guó)寶，目前收藏于洛陽(yáng)市博物館，其鑄造年代為夏朝晚期。大禹九鼎成為夏朝的國(guó)寶，商湯滅夏后大禹九鼎歸商，周武王滅商后大禹九鼎被西周繼承。秦始皇一統(tǒng)六國(guó)時(shí)，大禹九鼎被運(yùn)送到咸陽(yáng)，途中一鼎落入泗水，秦朝只得到八鼎，后來(lái)連大禹八鼎都神秘失蹤了。這是古文獻(xiàn)中對(duì)于大禹九鼎的描述?，F(xiàn)代銅鼎的類(lèi)型更為豐富，工藝也更加成熟和精湛，應(yīng)用范圍從寺院廟宇、居家到園林廣場(chǎng)、到企業(yè)、校園等諸多場(chǎng)所，都可見(jiàn)銅鼎的影子。

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