墓地風(fēng)水選擇有五大原則

　　墓地風(fēng)水選擇有五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說 就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然，天人合一;屈曲蜿蜒的 原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

唐代袁天罡“斷龍脈”時(shí)“鋸”斷了的

閬中古城東南郊，有一奇異的山脈繞古城蜿蜒向南，其山形地貌，活脫脫如一條游龍，故名“蟠龍山”。而在其“龍頸”處，卻又明顯留下了被人工挖鑿的痕跡，當(dāng)?shù)乩习傩照f：這是被唐代袁天罡“斷龍脈”時(shí)“鋸”斷了的。

據(jù)《閬中縣志》記載，袁天罡“官火山令，善數(shù)術(shù)，居閬中蟠龍山筑觀星臺(tái)，以觀天象?！碧曝懹^二十二年（公元648年），天空出現(xiàn)慧星，也就是民間常說的“掃帚星”。接著太白金星又多次在白天“搶日”。三月二十三日，蜀西又發(fā)生。“天現(xiàn)掃帚星，地下動(dòng)刀兵”。這一連串奇異的天象，被人們看作是改朝換代的前兆。

袁天罡行至今廣元朝天驛,登高南望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見閬中方向

袁天罡行至今廣元朝天驛，登高南望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見閬中方向瑞氣繚繞，祥云升騰，似覺有“王氣”之象，便急忙仆仆朝古城趕來。來到閬中，他站在錦屏山將整個(gè)閬中城一觀，喲，大小蟠龍山便展現(xiàn)在眼前。只見小蟠龍山如晃動(dòng)的“龍頭”，大蟠龍山如龍身蟠曲蠕動(dòng)，大有凌空騰飛之狀；山頂瑞氣盤旋，彩霞滿天；山上山下綠樹成蔭，生機(jī)盎然。袁天罡驚詫道：“王氣原來在此！”于是躍馬下山，直奔閬州城。

袁天罡將皇上旨意傳達(dá)，知府立即下令各縣派遣民役，在大蟠龍山和小蟠龍山之間開山鑿石，斬?cái)唷褒堫i”。蟠龍山頓時(shí)被齊腰“鋸”斷。

山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽的風(fēng)水格局

在明、清帝王陵的擇址上，表現(xiàn)為明顯。整個(gè)陵區(qū)以昌瑞山為界，以北稱”后龍”，是龍脈來源；陵區(qū)以昌瑞山為靠山，東側(cè)的鷹飛倒仰山為青龍；西側(cè)的黃花山為；南部的形如覆鐘的金星山為朝山；遠(yuǎn)處的影壁山為案山；馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過，環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽”的風(fēng)水格局。青山環(huán)護(hù)，形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢(shì)，實(shí)為不可多得的風(fēng)水寶地。傳統(tǒng)的“分金立向”風(fēng)水理論，首先確定陵寢建筑的中軸線。