佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

舞獅一般都要穿上專業(yè)的舞獅服裝，無論是舞獅頭的還是舞獅尾的，甚至是鑼鼓手在著裝方面都有一定的要求。下面讓舞龍舞獅為你講解一下。

每逢過年過節(jié)，不少地區(qū)的舞獅隊(duì)伍都會(huì)在大街小巷里面表演，而且惟妙惟肖，俏皮可愛，讓人忍不住想要駐足觀看。其實(shí)這些效果都離不開服裝的點(diǎn)綴，及時(shí)舞獅隊(duì)伍們有再好的功底以及表演技藝，如果都沒有穿上舞獅服裝的話就會(huì)顯得不倫不類，顯得不專業(yè)。

　　舞獅和武術(shù)都是中華民族文化里不可多得的瑰寶，是人們歷朝歷代傳承的藝術(shù)，也是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，兩者可以說是一體的，也可以說是分別獨(dú)立的。點(diǎn)晴通常做法是選上一個(gè)吉日，請(qǐng)上一些德高望重的長(zhǎng)者、社會(huì)名流來主持。舞獅，需要的是武術(shù)功底，所以但凡要學(xué)舞獅的人們，都必須是身強(qiáng)體壯的，而且在正式舉起獅頭之前，首先需要做的就是打好武術(shù)的功底，這是基礎(chǔ)，不可懈怠。

因此，從這個(gè)角度來說，舞獅是以武術(shù)為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而之所以說武術(shù)又是獨(dú)立的，是因?yàn)樵谟凭玫闹腥A傳統(tǒng)文化中，武術(shù)一直都存在，而且具有不同的派別，不同的招式，比如太極拳、南拳、長(zhǎng)拳等等都屬于其中的一部分，這些都是與舞獅獨(dú)立開來的。

　　因此，從以上的分析可以看出，舞獅與武術(shù)是緊密相連，又是互相獨(dú)立存在的。如果要問舞獅與武術(shù)之間有什么關(guān)系，大概可以這樣去理解。

　　現(xiàn)時(shí)世界獅藝比賽，多以南獅為主。而每隊(duì)獅對(duì)比賽皆配以樁柱陣及鋼線作為比賽道具。這些樁柱代表崇山峻嶺及鐵索橋。

　　一場(chǎng)獅藝比賽或表演，應(yīng)有一個(gè)完整的故事來演義。舉例來說：獅子為了采青，不惜闖上崇山峻嶺，渡過鐵索橋，經(jīng)過無數(shù)的險(xiǎn)阻，才達(dá)到目的。期間獅子要在整個(gè)過程中，要表現(xiàn)喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)。本團(tuán)以富有傳統(tǒng)文化氣息以及創(chuàng)新時(shí)尚的龍獅表演真是地將中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚在萬人觸目的時(shí)刻，并將傳統(tǒng)龍獅表演的精髓以最1大限度展現(xiàn)出來。更要顯示獅子的步形步法，獅頭和獅尾的配合及鼓樂的合拍。真的動(dòng)物，形態(tài)能盡顯現(xiàn)。而舞獅用的道具，全部都是死物。要由舞獅者將其各種動(dòng)態(tài)盡顯，配合生動(dòng)步法，才可給予觀眾欣賞。

舞獅要舞得好，還需要鼓、鑼、鈸的配合

第二部分： 有請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)或者嘉賓為瑞獅點(diǎn)睛； 醒獅舞動(dòng)到領(lǐng)導(dǎo)站立位置，禮儀小姐送上毛筆，朱sha；一點(diǎn)左眼----生意興隆、二點(diǎn)右眼---財(cái)源廣進(jìn)、三點(diǎn)天靈---前程似錦。醒獅采青、醒獅吐對(duì)聯(lián)、醒獅旺場(chǎng)。

關(guān)于舞獅的問題、 傳統(tǒng)步步高凳子舞獅、潮陽開業(yè)舞獅、醒獅的音樂："鼓"是醒獅舞的主要樂器，加上鑼、镲，形成鑼鼓喧天、排山倒海之勢(shì)。