湖湘文化是誰創(chuàng)立的9

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

清朝是中國書院的演變、普及化時(shí)期。清代岳麓書院不僅有理學(xué)傳統(tǒng)的深刻影響，還受經(jīng)學(xué)傳播的影響。乾隆以后，由于乾嘉學(xué)派的影響，一些從事詁經(jīng)考史的經(jīng)學(xué)家主持書院，他們在岳麓書院研究和傳播經(jīng)學(xué)，并取得了一定的學(xué)術(shù)成果。道光時(shí)，更有湘水校經(jīng)堂設(shè)置，它不課時(shí)文，專習(xí)經(jīng)史，成為岳麓書院的一個(gè)組成部分，開辟了經(jīng)學(xué)研究的基地。

近代湖湘文化是近代中國文化的一個(gè)組成部分,但它作為一種區(qū)域@文化,與其他區(qū)域文化(如中原文化、東南文化、西南文化等)有著不同的特征和風(fēng)貌。這種獨(dú)特的特征和風(fēng)貌,是由其不同于他種文化的基本精神所決定的?？疾旖嫖幕陌l(fā)展過程及其內(nèi)容,我認(rèn)為近代湖湘文化的基本精神具有三個(gè)方面的要素:經(jīng)世務(wù)實(shí)的價(jià)值主體;民主與科學(xué)的發(fā)展趨勢;愛國主義的思想情感。以下就這三個(gè)方面申論之。

湖湘文化是指始于南宋時(shí)期,止于民國末期,在今湖南省域內(nèi)形成的歷史區(qū)域文化。湖湘文化經(jīng)過先秦荊楚文化傳統(tǒng)豐厚土壤的滋養(yǎng)、中世和近代荊楚文化的熏陶,以及湖湘大地文人學(xué)士、官宦鄉(xiāng)紳、宗族領(lǐng)@及其他文化學(xué)者的倡行、豐富、完善,逮至近代,湖湘人才輩出,文化昌盛,逐漸形成了愛國救亡、經(jīng)世致用、自強(qiáng)堅(jiān)韌、強(qiáng)悍尚勇、獨(dú)立創(chuàng)新、兼容并蓄的基本文化精神特質(zhì)。

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

湖湘文化的特點(diǎn)與不足，以及如何發(fā)展？

與中國其他地域文化相比較，湖湘文化具有以下特色：

(1)民俗性。湖南人在古代被稱為“蠻人”，固有刻苦耐勞的“霸蠻”性格，說話以直率、潑辣著稱。這就造就了湖湘文化“樸實(shí)”的特色。湖湘文化歷來崇尚實(shí)際，不尚空際，辦事講究實(shí)效；湖湘文化歷來崇尚進(jìn)取創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊；湖湘文化歷來倡導(dǎo)樸實(shí)節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，這些都集中體現(xiàn)了湖南普通民眾的性格。湖南的風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)都體現(xiàn)了“魚米之鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)土風(fēng)格。