在農(nóng)村，家里有人去世了是一件非常悲哀的事情，也是全村人的大事。這是因?yàn)閱适掠泻芏嘀v究和規(guī)矩?！吧泶嵝⒉坏情T(mén)，冷棺進(jìn)村敗到底”的農(nóng)村俗語(yǔ)，也算是農(nóng)村喪事的禁忌，為什么會(huì)這么說(shuō)？以我們當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)，“熱孝”有兩層含義:一是說(shuō)家里有人剛剛?cè)ナ懒?，或者說(shuō)與你關(guān)系非常近的人去世了。在治喪期間，大都要停尸三天或五天，孝子身上還穿著孝服，只有出殯下葬了才能脫下并拆開(kāi)孝帽、孝服被縫制的地方；另一層是指親人或親戚，去世還不到四十九天，即還在“七期”之內(nèi)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

喪葬習(xí)俗和喪葬文化是社會(huì)習(xí)俗和文化的一部分。是生者為死者而建立、形成、發(fā)展起來(lái)的習(xí)俗和文化，也是社會(huì)禮儀的一個(gè)重要內(nèi)容，殯葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前來(lái)治喪、diao喪的人群。時(shí)代不同，喪葬習(xí)俗也有所不同，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展也一直在減少喪葬的一系列程序，但是由于對(duì)于祖先的祭祀和懷念，所以也不能禁止人們一定要縮減流程，而喪葬習(xí)俗作為人生儀禮的zui后一環(huán)，也在很大的程度上反映了一個(gè)地方的特色。在家鄉(xiāng)這里，喪葬禮還是很繁瑣的，從老人去世時(shí)要給老人穿準(zhǔn)備好的裝老衣服，之后報(bào)喪，家里后輩哭喪，ru殮，ru殮前家里人要zui后一次瞻仰老人的遺容。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

送孝的人也算送的是“熱孝”，不得進(jìn)喪主親戚家的大門(mén)。一般到人家大門(mén)，打聲招呼，親戚家有人就會(huì)出來(lái)接過(guò)孝布，寒喧幾句，送孝人要走了，親戚還得大哭一會(huì)，并倒過(guò)一碗涼水，以示送別。俗語(yǔ)說(shuō)“十里不同風(fēng)、百里不同俗”，因此各地喪葬習(xí)俗和禮節(jié)都不盡相同，盡管“冷棺莫如村，熱孝莫登門(mén)”的習(xí)俗有些死板，人們?yōu)榱俗晕冶Ｗo(hù)，還是習(xí)慣于沿襲傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著殯葬改革的深入，人們喪葬理念的轉(zhuǎn)變，“冷棺莫入村、熱孝莫登門(mén)”的習(xí)俗也會(huì)慢慢淡化。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

喪葬禮是表示死者脫離人生和社會(huì)，,同時(shí)寄托生者的哀悼和追念。靈hun不滅思想使喪葬禮與許多信仰習(xí)俗緊密結(jié)合。使喪葬禮成為人生禮俗中zui為繁復(fù)多樣的禮儀。各民族葬式各異，基本目的是讓死者有個(gè)滿意的歸宿，使生者不至于受到困擾。?停靈人死后到出殯前，棺木停放在家中，俗稱“停靈”，一般3或5天，也可以更長(zhǎng)，但必須是奇數(shù)。親友們?yōu)樗勒咦鞣鹗?、法事，?qǐng)僧道誦經(jīng)，懇求佛給亡人赦罪。出殯前披麻戴孝的人作辭靈儀式，棺木出堂時(shí)，長(zhǎng)子打幡，次子抱靈牌，以下持“哭喪棒”。出殯棺木起扛后，長(zhǎng)子摔盆。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制