獅舞開(kāi)場(chǎng)之前，一般都有一套武術(shù)表演，包括拳術(shù)和刀、槍、棍等器械。逗獅子的，是一個(gè)戴面具的大頭和尚，一手拿蒲扇，一手拿一撮樹(shù)葉。有的地方還有一個(gè)帶面具的猴子。簇的藝術(shù)品，加入了喜、怒、哀、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑各種神態(tài)，舞動(dòng)起來(lái)，就變成一頭活生生的獅子，幾個(gè)大獅子歡騰跳躍，輾轉(zhuǎn)騰挪，為節(jié)日平添了許多喜慶和熱鬧。獅舞除獅子表演跳躍、翻滾攀登上八仙桌之外，要在鑼鼓伴奏下，由獅子與和尚、猴子有節(jié)奏地表演一套程序，如拜山、出山、參獅、洗獅腳、洗獅身、種假青、種真青、吃青、挖井、飲水、睡獅、扇獅、逗獅、鎮(zhèn)獅、歸山等。

南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。 南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。中國(guó)舞獅行動(dòng)源自于具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族，深受中華民族恢弘人民群眾的喜愛(ài)和青睞?；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

　服務(wù)宣言：公司嚴(yán)格按著條約約定條款推行交易

　　企業(yè)文化是社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)的緊張構(gòu)成片面，是民族文化和現(xiàn)代意識(shí)在企業(yè)里面的概括反映和表現(xiàn)，是為一個(gè)企業(yè)所信仰的主要價(jià)值觀，諸如進(jìn)步、守勢(shì)或是發(fā)展等。這些價(jià)值觀構(gòu)成公司工作人員生氣、意見(jiàn)和行為的規(guī)范。

在少許歡慶的場(chǎng)所，人們都稀飯以舞龍舞獅慶祝。舞龍時(shí)，一條龍身下有十幾人站立，右手舉著木棍，木棍上端頂起龍身。兩條或多條長(zhǎng)龍互相追逐，忽上忽下地飛騰跳躍。演 員們合營(yíng)得極婚慶舞龍舞獅好，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身不住地翻飛、跳躍。為了讓恢弘讀者增強(qiáng)對(duì)我國(guó)龍獅文化的打聽(tīng)和遍及，作者以干脆的表述，圖文并茂的史料和故事全婚慶舞龍舞獅展現(xiàn)了龍獅文化的起源、品種、特點(diǎn)以及所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。一般還會(huì)有獅子一邊與長(zhǎng)龍嬉戲，一邊表演獅子出洞、二獅相戲、登高挺立等高難度動(dòng)作。

 獅子為百獸之尊，形象宏偉俊武，給人以森嚴(yán)、勇猛之感。舞獅子是我國(guó)優(yōu)婚慶舞龍舞獅秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或聚積慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。舞獅分“南”、“北”派。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南派 獅舞以廣東為中心，風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)，以表演“文獅”為主，表演時(shí)考究臉色，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，活靈活現(xiàn)，逗人喜愛(ài)，也有難度較大的吐球等技巧。