河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、鑄銅關(guān)公/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。.威武站像：這個題材一般常見的款型為：站式提刀類和站式立刀 類及以這兩款為母型的演變。常見于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型。3.戎裝騎馬類：關(guān)公征戰(zhàn)一生，勇武冠天下，這一類型題材較多。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型的好體現(xiàn)。而從事生意的風(fēng)險使商人不僅祈禱生財有術(shù)的神明庇護(hù)、財源興旺，進(jìn)而拜托孔武有力的英雄之神保駕護(hù)航，庇佑商旅平安、生意順利。觀賞價值較高，可做檔的藝術(shù)裝飾品，饋贈佳品。

河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、鑄銅關(guān)公、九龍銅關(guān)公雕塑、銅雕關(guān)公雕塑、關(guān)公銅像、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。關(guān)公素有“武圣人”，“武財神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及者都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時需注意以下幾點：1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)?，外表形態(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來。2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類很多，一般人用肉眼很難辨別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過圣像的重量來做出判斷。以青銅材質(zhì)為例：首先，由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會有冰晾干；其次，銅比較重，可以通過用手來“掂”分量做出判斷。后，如果以青銅為材質(zhì)打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能看出表面是否有眼。3、工藝細(xì)節(jié)。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)洌獗硇螒B(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來。以青銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰（例如胡須），表面細(xì)膩光滑無沙。

關(guān)公像寓意，關(guān)公立像的分為兩種：一種是刀尖朝上，一種是刀尖朝下。

關(guān)公立像,刀塵朝上直立的。用來放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥,只是為求平安。

關(guān)公立像,揮刀朝下的,也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。

關(guān)公銅像擺放的注意事項：

1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置;

2:請關(guān)公圣像時,應(yīng)從圣像的底座拿起,然后扶住頭部,切不可直接從圣像的頭部位置提起;

3:關(guān)公圣像安放時,應(yīng)高過自己的胸部為宜;

4:關(guān)公圣像用紅布裹身,擺放時,取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下;

5:關(guān)公圣像底座處,有一方形紅布貼座,是封底印記,勿拆開。

6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶,花瓶不得高過圣像的頭部。

鑄銅關(guān)公身上的“仁義忠信”品行及“萬夫不當(dāng)之勇”超卓能耐恰恰吻合武財神的選任資質(zhì)。《三國演義》中，關(guān)公視金銀如糞土，重義輕利，甚而舍生取義、勇冠三軍、威震華夏。關(guān)羽曾被降曹，絲毫不為上馬一錠金，下馬一錠銀所動，終掛印封金、追奔桃園結(jié)義的大哥劉備；關(guān)羽說話算數(shù)、信義俱全的紅臉漢形象是理想化公道正派中證方,堪任誠信交易的良知見證神；2:請關(guān)公圣像時，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起。關(guān)羽文武雙全，名高服眾，既有夜讀《春秋》的儒雅，又有過關(guān)斬將的威猛。故，以商務(wù)行業(yè)神之武財神的價值取向，武財神理所當(dāng)然選擇熟知可感、義氣千秋的蓋世英雄關(guān)公。據(jù)考證，奉武圣關(guān)公為武財神是由關(guān)羽家鄉(xiāng)山西商人興起而漸為世所公認(rèn)的。英雄人為造神從來如此！