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關(guān)于花結(jié)構(gòu)的本質(zhì)，比較一致的觀點(diǎn)傾向于將花看作一個(gè)節(jié)間縮短的短枝，花的各部分從形態(tài)、結(jié)構(gòu)來(lái)看，具有葉的一般性質(zhì)。首先提出這一觀點(diǎn)的是德國(guó)的詩(shī)人、劇作家與博物學(xué)家歌德（Goethe 1749-1832），他認(rèn)為花是適合于繁殖作用的枝。注：一定配成溶液后再用，不可未經(jīng)溶解直接放入水中，用鹽時(shí)注意濃度不可太大。這一觀點(diǎn)得到了化石記錄以及很多系統(tǒng)發(fā)育與個(gè)體發(fā)育證據(jù)的支持，并且能較好地解釋多數(shù)被子植物花的結(jié)構(gòu)，因而延用至今?；ɑ艿男螤钋ё税賾B(tài)，大約25萬(wàn)種被子植物中，就有25萬(wàn)種的花式樣。但是所有的花仍有共同的結(jié)構(gòu)圖式，它們的組成通常為：

云南昆明有兩個(gè)主要的鮮花市場(chǎng)，鮮花產(chǎn)地，一是昆明斗南花卉市場(chǎng)，二是昆明國(guó)際花卉拍賣(mài)交易1中心。這兩個(gè)市場(chǎng)主要出產(chǎn)玫瑰、康乃馨、百合、非洲菊、滿天星、情人草、勿忘我等幾十種鮮花，大部分鮮花質(zhì)量在國(guó)內(nèi)屬于，同時(shí)，兩個(gè)市場(chǎng)各有特色。大樹(shù)苗定植后，還要設(shè)立支柱，或在三對(duì)角設(shè)置繩索牽引，防止傾倒。昆明斗南花卉市場(chǎng)是傳統(tǒng)的鮮花交易，昆明國(guó)際花卉拍賣(mài)交易1中心則與國(guó)際交易方式接軌，為先進(jìn)的一對(duì)多鮮花拍賣(mài)，兩市場(chǎng)均在云南省呈貢縣斗南鎮(zhèn)，兩距幾百米，國(guó)內(nèi)外花商及專(zhuān)業(yè)鮮花代理商在這兩個(gè)市場(chǎng)采購(gòu)好鮮花后，分級(jí)包裝，并委托航空、鐵路、郵政等各種運(yùn)輸方式運(yùn)到全國(guó)以至世界各地銷(xiāo)售，專(zhuān)業(yè)鮮花代理商提供了鮮花采購(gòu)、分級(jí)、包裝、運(yùn)輸?shù)纫粭l龍服務(wù)，所以一般各地鮮花批發(fā)店都委托專(zhuān)業(yè)鮮花代理商作為鮮花供應(yīng)商。

杜鵑花 白居易贊道：“閑折兩枝握在手，細(xì)看不似人們有?；ㄖ写宋锸俏魇?，芙蓉芍藥皆嫫母”，故又“花中西施’的美名。山茶 茶花英勇頑強(qiáng) ，能“爛紅如火雪中開(kāi)”，又是“雪里開(kāi)花到春曉”，而且團(tuán)團(tuán)簇簇，競(jìng)相怒放，一片爛漫，可“曾將傾國(guó)比名花”，因此，被人們譽(yù)為富麗堂皇的象征。荷花 周濂溪的《愛(ài)蓮說(shuō)》中調(diào)荷花“出污泥而不染”，人計(jì)為一贊美荷花的品格，就賦予它清白、純潔的象征。丁香 丁香花擁有天國(guó)之花的光榮外號(hào)，也許是因?yàn)樗南阄叮怨啪捅妒苷湟?。如果光照不足，就?huì)生長(zhǎng)發(fā)育不良，開(kāi)花晚或不能開(kāi)花，且花色不鮮，香氣不濃。因此丁香花的花語(yǔ)，也是配得上天國(guó)之花外號(hào)的光輝。桂花 楊萬(wàn)里詩(shī)曰：“不是人間種，移從月中來(lái)，廣寒香一點(diǎn)，。吹得滿‘山開(kāi)”，后來(lái)洪適吟詩(shī)又對(duì)桂花作了高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“誰(shuí)為花王定等差，清芳瑞合佩金犀……只道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙子鄉(xiāng)”，由此桂花便成為光榮的象征。水仙 “翠柏黃冠白玉英”，又是冰肌玉骨，飄逸瀟灑，亭亭玉立，凌波微步，故有“凌波仙子”之美稱(chēng)。百合 純潔友愛(ài)風(fēng)信子 喜悅、競(jìng)賽、游戲、悲哀、悲傷的愛(ài)情、永遠(yuǎn)的懷念。風(fēng)信子的花期過(guò)后，若要再開(kāi)花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以風(fēng)信子也代表著--重1生的愛(ài)。 忘記過(guò)去的悲傷，開(kāi)始嶄新的愛(ài)。