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東漢時(shí)期,比較頻繁,公元96-125年的30年中,就曾發(fā)生了23次比較強(qiáng)烈的,震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡。而張衡所處的時(shí)期,恰是歷頻率發(fā)期,幾乎連年發(fā)生,震動(dòng)地陷,江河泛濫,房屋倒塌。京城也出現(xiàn)了多震的現(xiàn)象。
在神學(xué)極盛的東漢時(shí)代,研究是舉步維艱的。東漢建武二十二年九月,光武帝劉秀家鄉(xiāng)南陽(yáng),劉秀便下詔自責(zé),說(shuō):“而今震裂,咎在君上,不順無(wú)德,災(zāi)殃及吏人,朕甚懼焉。”此后,東漢圍繞展開(kāi)了多次政治斗爭(zhēng)。主要生產(chǎn)制作藝術(shù)砂巖、玻璃鋼、鑄銅、不銹鋼、GRC、石材、塑石景觀等雕塑產(chǎn)品走在城市的街道,我們總能看到一些與景相稱(chēng)的景觀雕塑,這些雕塑在映襯景色的同時(shí)也營(yíng)造了自身獨(dú)特的風(fēng)景意韻。在《后漢書(shū)·五行志》中記載:和帝永元四年六月丙辰,郡國(guó)十三,是因“女主盛,臣制命,則地動(dòng),畔震起,山崩淪”。當(dāng)時(shí)竇太后攝政,其兄竇憲專(zhuān)權(quán),因而導(dǎo)致上天的懲罰,于是“后五日,詔收憲印綬,兄弟就國(guó),”。這就是典型的借災(zāi)害鏟除政治對(duì)手的事件。此后,借災(zāi)言政、排除政敵的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。
張衡讓大家改變觀念
張衡創(chuàng)制地動(dòng)儀的誘因可能來(lái)自燈籠和風(fēng)鈴。只要按照史料和科學(xué)的一般規(guī)侓去復(fù)原候風(fēng)地動(dòng)儀,完成復(fù)原是比較容易的,因它最復(fù)合科學(xué)。候風(fēng)地動(dòng)儀直徑8尺,可能反映張衡慣于向上觀天象,精于天文的形象,我國(guó)原始天文儀器標(biāo)準(zhǔn)尺寸是8尺,大約為一個(gè)的身高(古代用的尺),張衡設(shè)計(jì)過(guò)的指南車(chē)、三輪、自飛木雕等,涉及觀天文的儀器如圭表、渾儀、渾象尺寸一律8尺,地動(dòng)儀制成之后與幾件天文儀器一起安裝在高高的觀天靈臺(tái)上,這是張衡科學(xué)靈感之物在高處顯靈的表達(dá),或者是東漢古人對(duì)懸掛物,對(duì)天象、星辰和大自然的敬畏與崇拜。這與現(xiàn)代人判斷地動(dòng)時(shí)觀察吊燈晃動(dòng),判定地動(dòng)
張衡利用物體的慣性來(lái)測(cè)定地動(dòng),都柱懸掛在中央,為人類(lèi)探索地動(dòng)奧秘邁出,其貢獻(xiàn)理當(dāng)在世界科學(xué)占有光輝的一頁(yè)。產(chǎn)品顏色:不銹鋼原色亮面、是一家集雕塑的設(shè)計(jì)、制作、安裝為一體化的實(shí)力型現(xiàn)代雕塑公司,公司擁有眾多雕塑精英,設(shè)計(jì)人才和專(zhuān)業(yè)的施工隊(duì)伍共同組建而成,玻璃鋼雕塑,不銹鋼雕塑,砂巖雕塑,浮雕,鑄銅雕塑,鍛銅雕塑。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念他,國(guó)際天文學(xué)會(huì)于1970年、1977年先后以張衡的名字對(duì)一座月亮環(huán)形山和一顆太陽(yáng)系小行星作了命名,這不能不是中華民族的驕傲。