泰山玉評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

泰山玉從發(fā)現(xiàn)以來(lái)一直沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，甚至出現(xiàn)冒充泰山玉或以次充好的亂象，不利于泰山玉行業(yè)的良性發(fā)展。行業(yè)內(nèi)只是簡(jiǎn)單的通過(guò)顏色，透度等簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判泰山玉的優(yōu)劣，商家和消費(fèi)者之間有著較為嚴(yán)重的信息不對(duì)稱(chēng)。2014年7月，泰山玉協(xié)會(huì)聯(lián)合“國(guó)泰民安牌”正式推出了“5A泰山玉”標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范了商家的行為，維護(hù)了消費(fèi)者的利益，對(duì)泰山玉行業(yè)的良性發(fā)展有著劃時(shí)代的意義。該標(biāo)準(zhǔn)從玉礦、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、雕刻工藝、收藏價(jià)值及消費(fèi)者服務(wù)等5個(gè)方面分別提出了泰山玉的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

怎么判斷玉與自己有緣我們可以通過(guò)眼緣、機(jī)緣來(lái)判斷這塊玉是否與自己有緣：

1、眼緣

在我們看到一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)對(duì)其外表進(jìn)行評(píng)估，從而判斷他是好人還是壞人。這種直觀的感受就是眼緣。我們挑選玉的時(shí)候也一樣，用“一見(jiàn)鐘情”來(lái)形容再好不過(guò)了。比如說(shuō)這塊玉有明顯的瑕疵，但是在消費(fèi)者眼里它就是那么清新脫俗，那么這就是眼緣。有時(shí)候眼緣就是沒(méi)有理由的喜歡。

2、玉有靈性了啥表現(xiàn)1、玉長(zhǎng)期佩戴，吸收了人體的油脂和水分，會(huì)變得更水靈更鮮艷。玉石的底色會(huì)發(fā)生一些微妙的變化，玉石中的色根由細(xì)變粗，呈現(xiàn)非常均勻的分布，這說(shuō)明玉有靈性了，就像在人身上獲得了第二條生命一樣。

2、我們都知道玉有化吉的作用，如果有一天玉突然自己碎了，這說(shuō)明它幫你擋了一劫，是具有靈性的另一種表現(xiàn)。

3、經(jīng)常佩戴玉的人，膚色會(huì)變得細(xì)膩又有光澤，俗話(huà)說(shuō)“玉養(yǎng)人”，如果自己的身體情況越來(lái)越好，說(shuō)明玉有靈性了，并且發(fā)揮了作用。

      泰安市金牛玉器雕刻有限公司從事泰山玉系列產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)、獨(dú)立研發(fā)、精品加工、終端銷(xiāo)售、專(zhuān)家鑒賞等一條龍?bào)w系的專(zhuān)業(yè)玉器加工。銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)以泰安為中心，分布山東半島，已初步建立起全國(guó)性的誠(chéng)信銷(xiāo)售體系和客戶(hù)售后服務(wù)體系。泰山玉系列產(chǎn)品，原料均采自泰山西麓山脈，質(zhì)地溫潤(rùn)飽滿(mǎn)，色澤光亮，富有靈性。結(jié)合泰山文化與中華玉石文化，推出鎮(zhèn)宅玉、敢當(dāng)玉、吉祥玉、平安玉等多種玉石文化，象征事業(yè)昌盛、人財(cái)兩旺、幸福美滿(mǎn)，有“穩(wěn)如泰山、吉祥如意、永保平安”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和“泰山為你撐腰”的非凡寓意。以獨(dú)特的泰山文化展示方式，專(zhuān)業(yè)的泰山玉加工工藝，正規(guī)保真的銷(xiāo)售渠道，與廣大海內(nèi)外的客戶(hù)朋友攜手同行，共創(chuàng)美好未來(lái)！

        經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和細(xì)致觸摸，可以發(fā)現(xiàn)“黑皮”其實(shí)是由兩部分構(gòu)成：上面一層觸感較為粗糙的應(yīng)為“黑殼”。其黑色皮殼是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的埋藏，在特殊的地理?xiàng)l件下，玉器表面因物理、化學(xué)變化所產(chǎn)生的“沉積”。它完全是大自然的杰作，與埋藏地點(diǎn)的溫度、濕度、酸堿度、壓力等自然條件有關(guān)。所以幾乎沒(méi)有一件黑皮玉器的皮殼是一樣的。緊貼玉器本身，均勻地覆蓋著一層光滑而溫潤(rùn)的黑色表皮。與表層皮殼觸感完全不同，大概是我們的祖先出于某種需要在玉器表面涂抹構(gòu)成當(dāng)然，只是猜測(cè)。