斗拱文化

斗拱雖只是中華文化中的一部分，但是斗拱既作為結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也是具有裝飾性的建筑構(gòu)件，它能夠形成千姿百態(tài)的出檐懸挑形態(tài)，并結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)元素于設(shè)計(jì)空間中。

榮藝斗拱自成立以來(lái)，成績(jī)顯著，所生產(chǎn)的斗拱，質(zhì)量?jī)?yōu)越，造型優(yōu)美，受到了社會(huì)各界人士的高度認(rèn)可。與我們合作，您將會(huì)充分感受到東方古典與現(xiàn)代園林交融的詩(shī)情畫意及建筑藝術(shù)魅力，觸摸到古建筑園林深厚的文化底蘊(yùn)和發(fā)展軌跡。

斗拱,仿古斗拱,榮藝斗拱

而且可以想象，無(wú)論是釘子還是膠水，都難免會(huì)破壞木材本身的完整性，一次加工完成之后，就再難改動(dòng)或是拆裝，很不方便。可能也是出于這些考慮，我們的古人發(fā)明了“榫卯”。榫卯的用途非常廣泛，大到屋架，小到家具、器械，凡是用到木材的地方，幾乎都離不開(kāi)榫卯。

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斗拱中的?昂

昂的話永遠(yuǎn)位于斗拱的前后中心線上，方向也是固定的，即尾端靠里、靠上，前端靠外、靠下。有時(shí)候還會(huì)看到一種構(gòu)件被稱作“翹”，不用管它；它是清代才細(xì)化出來(lái)的概念，相當(dāng)于之前的“華拱”。

多年來(lái)，我們榮藝對(duì)古建筑有著很深的研究，特別是風(fēng)水上，總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)，從環(huán)境學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、人文學(xué)、美學(xué)及建筑學(xué)等方方面面進(jìn)行闡述、人與自然和諧相處的各要素，對(duì)建筑風(fēng)水的運(yùn)用有獨(dú)到的見(jiàn)解和科學(xué)的布置經(jīng)驗(yàn)。