人物雕塑是不同于寫實(shí)的雕塑，其沒(méi)有具體形象，沒(méi)有具體線條，沒(méi)有具體特點(diǎn)，抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象，不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的景觀雕塑生活狀態(tài)，沒(méi)有邏輯故事和理性詮釋，既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒，后，純粹由顏色，點(diǎn)，線，面，肌理構(gòu)成組合的視覺(jué)形式。

雕塑設(shè)計(jì)制作抽象雕塑藝術(shù)種類繁多，理解抽象雕塑依賴于個(gè)人愛(ài)好，對(duì)于抽象雕塑沒(méi)有一個(gè)固定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，抽象雕塑藝術(shù)是異樣性，豐富性，原創(chuàng)性，獨(dú)立性，性，鮮明個(gè)性使得抽象藝術(shù)之間的形式差異非常大，但是他們都有共同的價(jià)值理念：原創(chuàng)，唯美，精致”。

實(shí)際生活中，人物雕塑的品種較多，關(guān)于具有特別意義的人物銅雕著作，需求堅(jiān)持銅雕的藝術(shù)本性，防止因?yàn)樗囆g(shù)加工而致使人物銅雕實(shí)質(zhì)性的意義予以損失，讓人物銅雕完全失掉存在的價(jià)值，因而人物銅雕是不是需求藝術(shù)加工需依據(jù)實(shí)際使用意圖而定。      

我國(guó)銅雕的品種十分多，人物雕塑首要效果在于留念不同具有汗馬功勞人物的業(yè)績(jī)，使用人物雕塑的方式進(jìn)行傳達(dá)，但實(shí)際中存在的各類人物雕塑，通常呈現(xiàn)造型奇怪等狀況，美其名曰“藝術(shù)加工”，因?yàn)槿宋镢~雕具有特別的意義，因而是不是關(guān)于人物銅雕進(jìn)行“藝術(shù)加工”變成爭(zhēng)議的論題。

在銅雕之中，人物雕塑是人們了解的了，因?yàn)槭且匀俗陨頌樗茉鞂?duì)像，所以，更能塑造出其中的情感。人物雕塑造像藝術(shù)在實(shí)際中應(yīng)用很廣，為園林增色。做為園林雕塑使用的人物雕塑主要有以下幾類：

１、兒童雕塑。以孩子為題材設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出孩子的天真活潑，體現(xiàn)出人與人的自然和諧。這是在園林中常使用的一類，比如牧童、轉(zhuǎn)陀螺等等，都是喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。兒童雕塑是現(xiàn)代人物雕塑的一種，體現(xiàn)的是現(xiàn)代生活的美好。

２、家庭類小品雕塑。以反映家人幸福溫馨為主，表達(dá)社會(huì)的和諧。

３、創(chuàng)意雕塑。在人物雕塑的基礎(chǔ)上，或者以某一事件、典故為基點(diǎn)，進(jìn)行描述創(chuàng)造，形成有主題的景觀小品。

這些人物雕塑造造藝術(shù)的使用，使園林更加美觀，增加了主題，增加了生趣。

那么雕塑起到哪些作用呢?

　　雕塑在環(huán)境中起一定美化作用，紀(jì)念作用。環(huán)境藝術(shù)的核心是空間結(jié)構(gòu)，因此它要求各個(gè)組成整體環(huán)境的局部都要具備與其統(tǒng)一的空間意識(shí)。當(dāng)然，建筑是環(huán)境藝術(shù)的基本的組成部分。而一般作為造型藝術(shù)的雕塑在進(jìn)入環(huán)境中時(shí)將怎樣表現(xiàn)其空間意識(shí)呢?換言之，當(dāng)?shù)袼茏鳛榄h(huán)境的參與者進(jìn)入特定空間時(shí)，就拿城市雕塑來(lái)說(shuō)它應(yīng)具備怎樣的空間功能呢??