河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、武財(cái)神關(guān)公銅像/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。關(guān)公銅像，是關(guān)公文化的基本載體，它把關(guān)公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動(dòng)等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。 [2] 關(guān)公像選像要點(diǎn)1、審造型：一個(gè)好的雕塑師塑造出的關(guān)公像，外表俊朗灑脫，優(yōu)美自然，比例適宜，神形兼?zhèn)?，從造型上能品讀出人物的性格來。2、看做工：好的做工體現(xiàn)細(xì)微處，表面處理光潔細(xì)膩，無砂眼，無刺突，不留雕琢痕跡，胡須毛發(fā)等細(xì)節(jié)部位紋理清晰，著急部分均勻而鮮亮。3、辨材質(zhì)：好的銅材制作的銅像，打磨到位，能體現(xiàn)金屬的自然光澤，銅的比重比較大，敲起來聲音清脆洪亮。4、認(rèn)品牌：品牌是企業(yè)信譽(yù)的保證，一個(gè)秀的品牌是經(jīng)過消費(fèi)者認(rèn)可和相關(guān)機(jī)構(gòu)認(rèn)定的。[6]當(dāng)時(shí)，曹操為知道關(guān)羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探。5、選產(chǎn)地：因關(guān)公的頭在洛陽，身在當(dāng)陽，魂歸家鄉(xiāng)，因此，在關(guān)公葬首之所洛陽關(guān)林請(qǐng)的關(guān)公像寓意就更深刻了。

河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、武財(cái)神關(guān)公銅像/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置；2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；3:關(guān)公圣像安放時(shí)，應(yīng)高過自己的胸部為宜；對(duì)國以忠，待人以仁，處事以智，作戰(zhàn)以勇，如今關(guān)公更是被尊為避崇，護(hù)命安家，助人發(fā)財(cái)?shù)鹊鹊娜苤?，象征仁德遠(yuǎn)播，生財(cái)有道，財(cái)源廣進(jìn)。4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時(shí)，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開。6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶，花瓶不得高過圣像的頭部。

河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、武財(cái)神關(guān)公銅像、九龍銅關(guān)公雕塑、銅雕關(guān)公雕塑、關(guān)公銅像、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。武財(cái)神是中國民間信仰的一類財(cái)神。武財(cái)神的由來和職能：財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之區(qū)分，文財(cái)神是比干、范蠡和李詭祖，武財(cái)神是關(guān)羽和趙公明。關(guān)帝閣的武財(cái)神關(guān)羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄云天。趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為財(cái)神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。在我國生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少，但是由于缺乏品牌意識(shí)以及沒有建立獨(dú)特的品牌文化和品牌形象，使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的認(rèn)可而被淘汰。供奉武財(cái)神寄托了中國勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。TA說

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，雕塑行業(yè)也在不斷的發(fā)展進(jìn)步，在我們的生活中漸漸的出現(xiàn)了關(guān)公雕塑，許多人們都喜歡在家中擺放關(guān)公雕像進(jìn)行供奉，其中為常見的銅關(guān)公了，關(guān)公銅像造型主要包括文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

關(guān)公尊為財(cái)神，蘊(yùn)涵中國儒商文化“以義制利”、“取財(cái)以道”的行業(yè)道德準(zhǔn)則。商賈以誠實(shí)守信、恪遵規(guī)則確立字號(hào)，謀求長遠(yuǎn)；商貿(mào)環(huán)境需要約束欺瞞的行徑，倡建開誠布公的商界互信關(guān)系；關(guān)公是在娛樂場(chǎng)所被供奉的神位,而且關(guān)公的材質(zhì)一般為鑄銅雕像,而且選擇的材質(zhì)很重要,同時(shí)擺放也是有講究的。而從事生意的風(fēng)險(xiǎn)使商人不僅祈禱生財(cái)有術(shù)的神明庇護(hù)、財(cái)源興旺，進(jìn)而拜托孔武有力的英雄之神保駕護(hù)航，庇佑商旅平安、生意順利。于是乎，在文財(cái)神基礎(chǔ)上武財(cái)神應(yīng)運(yùn)而生，承負(fù)起商人祈愿的護(hù)財(cái)、保佑平安的功用。