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我國是世界上佛文化很多彩的國家，全國上下就單是寺廟的話，就有許多，而且風格各異，文化特色也很明顯，但總體而言，我國的這種文化是我國很具有特色的文化之一，跟我國的本土的道家文化一同構成中華文化的重要組成部分之一，甚至是成為我國區(qū)域內發(fā)展很具有特色的文化之一，所以從國家的角度看，這是很具有歷史意義的，而對于游客而言，則不失為一個具有很看點的旅游景點，所以每年在這方面的游客量也很多。因為木材是由纖維細胞組成，而四足動物是由頭、身、足三部分組成，三個部分的尺寸不可能一樣大小，總體形狀是頭高、身長、足，根據(jù)這種特定形式用整木雕制的是漢代木雕工藝的一個創(chuàng)新，為木雕工藝創(chuàng)作品類眾多的藝術品，創(chuàng)造了有意的經(jīng)驗。

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寬大的蓮花寶座，是康熙時期宮廷銅佛像造像的一個很主要的特點，雙層仰覆蓮座束腰較深，上緣處飾一周連珠紋，下緣連珠紋時有時無。經(jīng)多年不斷的努力和工程系統(tǒng)化管理、改進雕塑工藝手法，提高藝術水準，現(xiàn)已發(fā)展成為從事雕塑藝術和環(huán)境藝術的專業(yè)性企業(yè)，尤其在玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、鍛銅雕塑、鑄銅雕塑等已有很成熟的技術。上緣連珠紋十分靠近蓮座上部，上緣之上幾乎沒有留白。這樣，再加上蓮座寬大，仰視之下，主尊給人一種極為大氣之感。這時期的蓮瓣較為寬大，或扁平或飽滿，在瓣尖處都飾有卷云紋或火焰紋，使蓮瓣顯的極為奢華。在蓮座的背面，往往有兩至四個蓮瓣寬的空白區(qū)域，出現(xiàn)空白區(qū)域的作法在清代造像中極為常見，然而康熙造像的這個區(qū)域卻是浮起的，這也是康熙造像的一個特點。當然，也有一些此時期的造像蓮花寶座的后背無留白，為滿蓮紋。此外，在蓮座的下緣處，往往鏨刻有水草紋或幾何紋飾，極為精美。

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銅鐘廠家人一旦懂得感恩了，福報就慢慢增長了。

人活在世，幫我們的人很多，但要說誰對我們恩情重，那一定是父母！

一個人對待父母的方式和態(tài)度，決定了他的命運。

父母是世間的福田，佛陀是出世間的福田?！斗鹫f盂蘭盆經(jīng)》明確告訴世人，要想家庭興旺，富貴平安，孝順父母是首要大事！孝順雙親是福報的源泉。！

家有一老猶如一寶，不止是說父母豐富的人生閱歷和生活智慧能給予我們好的建議和指導，其實更是告訴我們，家中的老人都是家里的活菩薩！孝順父母就相當于供養(yǎng)佛菩薩！

有些人天天求神拜佛，保佑自己大富大貴、升官發(fā)財，或者是天天奉承上司，疲于應酬，卻忘了一件簡單卻又重要的積累福報的方式：善待父母！

在這個急功近利的時代，也有人埋怨父母沒給自己個好出身，既不能給自己很多錢，也沒能給自己個好長相。卻不知道父母的愛已經(jīng)是好的加持。

銅鐘廠家佛陀曾經(jīng)說過，“若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，則可得四種福報：一者，顏色端正。二者，氣力豐強。三者，安穩(wěn)無病。四者，健康長壽，不逢災難?！?